1
00:00:04,780 --> 00:00:09,783
抛开《埃涅阿斯纪 (Aeneid)》第四卷里狄朵 (Dido) 那些令人不快的事

2
00:00:09,783 --> 00:00:13,700
我们来看一下第五卷中的故事

3
00:00:13,701 --> 00:00:18,404
我们的英雄埃涅阿斯 (Aeneas) 离开了坐落在非洲北海岸的迦太基 (Carthage)

4
00:00:18,404 --> 00:00:22,503
在迦太基 他遇到了狄朵 见识了她的文明

5
00:00:22,503 --> 00:00:27,868
发现了可能深陷其中的危险

6
00:00:27,868 --> 00:00:28,652
于是他逃走了

7
00:00:28,652 --> 00:00:31,184
现在让我们继续往下读

8
00:00:31,184 --> 00:00:34,379
我们将来到罗马 看看接下来会发生什么事

9
00:00:34,560 --> 00:00:39,893
西西里岛为北非和意大利提供了一个完美的中间点

10
00:00:39,893 --> 00:00:43,822
它在地理位置上居于两者正中

11
00:00:43,822 --> 00:00:47,163
它作为一个岛屿位居于此 与世隔绝

12
00:00:47,163 --> 00:00:51,267
有趣的是 它让我们想起了另一个岛屿——斯克里亚岛 (Scheria)

13
00:00:51,267 --> 00:00:55,430
我们在了解斯克里亚岛的神话背景时

14
00:00:55,430 --> 00:00:59,710
知道奥德修斯曾在那里参与过一场和我们在第五卷中见到的非常类似的竞技

15
00:00:59,710 --> 00:01:04,694
第五卷中的这场竞技会是为了纪念安喀塞斯 (Anchises)

16
00:01:04,694 --> 00:01:08,426
维吉尔 (Virgil) 史诗中的这些竞技运动

17
00:01:08,426 --> 00:01:12,790
和其他竞技比赛——

18
00:01:12,790 --> 00:01:17,550
特别是《奥德赛 (Odyssey)》第八卷中的比赛——的关系十分耐人寻味

19
00:01:17,550 --> 00:01:19,986
我们可以在它们之间找到一些有趣的联系

20
00:01:20,156 --> 00:01:24,406
两者之间的差异之处与相似之处同样深刻而有趣

21
00:01:24,406 --> 00:01:28,713
但也可以对它们做一番比较

22
00:01:28,713 --> 00:01:33,020
还记得奥德修斯的例子吗？他正在寻找重新融入社会的方法

23
00:01:33,020 --> 00:01:36,136
在故事中 他已经形单影只了很长一段时间

24
00:01:36,136 --> 00:01:39,650
他在奥古吉埃岛 (Ogygia) 上远离喧嚣

25
00:01:39,650 --> 00:01:44,780
竭力想要回到自己的故乡

26
00:01:44,780 --> 00:01:49,023
而斯克里亚岛为他提供了一个休息整顿、恢复活力的中间驿站

27
00:01:49,023 --> 00:01:51,944
使他能够继续上路

28
00:01:51,944 --> 00:01:56,539
同时也为他最终重获完整身份提供了方法

29
00:01:56,539 --> 00:02:00,099
在第五卷到第七卷 他开始重新找到对自身的认知

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00:02:00,265 --> 00:02:05,389
他恢复了一些力量 并开始展现聪明才智

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00:02:05,389 --> 00:02:09,743
随后 他恢复了体力 并通过葬礼竞技会展现了出来

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00:02:09,743 --> 00:02:12,388
这是他重塑自身的一块拼图

33
00:02:12,388 --> 00:02:16,137
这样他才能在第九到第十二卷中掌控史诗的发展方向

34
00:02:16,137 --> 00:02:20,971
推动故事情节的发展

35
00:02:20,971 --> 00:02:25,137
而埃涅阿斯的中途点也非常类似

36
00:02:25,137 --> 00:02:28,360
他从不知何去何从的漂泊状态

37
00:02:28,360 --> 00:02:32,860
逐渐变成拥有坚定信念的人

38
00:02:32,860 --> 00:02:36,082
随着他经由西西里岛登上意大利海岸

39
00:02:36,082 --> 00:02:39,137
他也进入了史诗的新篇章

40
00:02:39,137 --> 00:02:43,526
我们接下来会细读一下第六卷 在这一卷中 他将绕行至地下世界

41
00:02:43,526 --> 00:02:46,748
但第五卷的这部分是他前往意大利的过程中的一个过渡时期

42
00:02:46,748 --> 00:02:50,716
在我们课程中未涉及的第七卷及之后的内容中

43
00:02:50,716 --> 00:02:56,042
埃涅阿斯的行为更像是以武力开疆拓土

44
00:02:56,042 --> 00:03:00,571
这是一件必须具备勇气和力量 (才能完成) 的任务

45
00:03:00,571 --> 00:03:06,815
但它有着更明确的任务范围

46
00:03:06,815 --> 00:03:11,283
到现在为止 埃涅阿斯的寻路之旅充满了漂泊、徘徊

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00:03:11,283 --> 00:03:14,894
迷茫和不确定

48
00:03:14,894 --> 00:03:19,914
因此 在埃涅阿斯凭借自身努力成为一个更强大的人物这一过程中

49
00:03:19,914 --> 00:03:24,372
竞技会起了过渡作用 这卷书和故事的其它部分结构相连

50
00:03:24,372 --> 00:03:28,299
这一点非常有趣 值得注意

51
00:03:28,467 --> 00:03:31,890
在竞技会前后都燃有预兆性的火焰

52
00:03:31,890 --> 00:03:35,873
还记得狄朵的火葬吗？就在竞技会开始之前

53
00:03:35,873 --> 00:03:39,464
我们在远离海岸的地方看到了它 竞技会之后

54
00:03:39,464 --> 00:03:44,009
我们又看到船只被焚毁时的火焰 特洛伊的女人在朱诺的激励下点燃了船只

55
00:03:44,009 --> 00:03:46,870
随后 我们就看到了火焰

56
00:03:46,870 --> 00:03:50,461
这场大火结束了竞技会 竞技会前后的大火

57
00:03:50,461 --> 00:03:53,920
对人们来说都是有预兆意义的 我们在开头

58
00:03:53,920 --> 00:03:58,720
看到了将船队带到西西里的风暴 而在结尾处还有另一场风暴

59
00:03:58,720 --> 00:04:02,034
熄灭了船上的大火 我们见到了一个名叫派利努鲁斯 (Palinurus) 的人

60
00:04:02,034 --> 00:04:06,891
他在书的开头出现 随船穿过风暴来到了西西里岛

61
00:04:06,891 --> 00:04:10,034
他是那名驾船小心翼翼穿过危险海域的舵手

62
00:04:10,034 --> 00:04:14,091
而在故事的结尾 派利努鲁斯从船上跌落

63
00:04:14,091 --> 00:04:17,462
我们马上就会看到他

64
00:04:17,805 --> 00:04:21,805
有谁知道曾有一个同伴从船上跌落下去？

65
00:04:21,977 --> 00:04:32,780
我们将会在冥界知晓 回想一下 这也是《奥德赛》涉及的另一有趣主题 我们将会再次遇到派利努鲁斯 至少 我们将会再次听说到他

66
00:04:32,780 --> 00:04:32,780
我们将会再次遇到派利努鲁斯

67
00:04:32,780 --> 00:04:32,780
至少 我们将会再次听说到他

68
00:04:32,780 --> 00:04:38,621
第五卷讲述的竞技会向我们展示了埃涅阿斯的诸多形象

69
00:04:38,621 --> 00:04:43,675
竞技会上有赛船、赛跑

70
00:04:43,675 --> 00:04:48,467
拳击、箭术和特洛伊竞技 (Lusus Troiae) 中的马术表演

71
00:04:48,664 --> 00:04:52,536
这和我们在希腊式竞技会上看到的有所不同

72
00:04:52,733 --> 00:04:58,247
它们有相似之处 但这场竞技会也有着独特的罗马风格

73
00:04:58,247 --> 00:05:01,135
我们在竞技会上看到的人时常投机取巧

74
00:05:01,332 --> 00:05:05,598
他们错误百出、贪得无厌

75
00:05:05,598 --> 00:05:09,023
未曾竭尽全力

76
00:05:09,023 --> 00:05:11,814
他们牢骚不断 这些参与竞技的人

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00:05:11,814 --> 00:05:14,844
他们的所作所为都有待纠正

78
00:05:14,844 --> 00:05:20,510
赛事向他们揭示出谁才是规范他们行为和领导他们的人

79
00:05:20,510 --> 00:05:23,344
那个人就是埃涅阿斯 他开始进入自己的角色了

80
00:05:23,344 --> 00:05:28,606
作为一个强有力的指挥官 一个强大的舵手

81
00:05:28,808 --> 00:05:31,979
他带领他的人民穿过了艰难困苦

82
00:05:32,181 --> 00:05:37,915
正如我们在《奥德赛》中看到 奥德修斯展示出了重要品质

83
00:05:37,915 --> 00:05:43,514
而在这里 我们看到埃涅阿斯也发展出他的重要品质

84
00:05:43,514 --> 00:05:48,978
这在他前进的过程中成为了他的主要品质

85
00:05:48,978 --> 00:05:52,149
他有机会展现一种新的杰出才能

86
00:05:52,149 --> 00:05:56,616
在这方面 他和特勒玛科斯 (Telemachus)

87
00:05:56,616 --> 00:06:00,046
以及奥德修斯都十分相似

88
00:06:00,046 --> 00:06:04,448
虽然他父亲的过世令人悲伤 但是没有了他父亲的陪伴

89
00:06:04,448 --> 00:06:10,609
埃涅阿斯现在则开始独自奋斗了 他通过自身的努力

90
00:06:10,785 --> 00:06:16,902
在第五卷中成为了一个杰出的人物

91
00:06:16,903 --> 00:06:21,609
我们看到他解决争端 他十分擅长此道 当参与竞技的人们之间

92
00:06:21,609 --> 00:06:25,609
发生冲突时 埃涅阿斯就会找到方法解决它们

93
00:06:25,609 --> 00:06:28,903
并施以审判和公正

94
00:06:28,903 --> 00:06:33,609
从艰难的跋涉中生还 以及带领他的人民穿越险境

95
00:06:33,609 --> 00:06:38,197
使埃涅阿斯拥有了相当的影响力

96
00:06:38,197 --> 00:06:42,668
现在 他借此想方设法使人们继续前进

97
00:06:42,668 --> 00:06:47,781
即使需要调节争端 平息冲突也在所不惜

98
00:06:47,781 --> 00:06:52,380
他投身其中以确保事情进展对群体有利

99
00:06:52,380 --> 00:06:56,867
我认为 担起责任的其中一个标志就是解决他人的问题

100
00:06:56,867 --> 00:07:02,027
而埃涅阿斯在整卷书中都在主动做这件事情

101
00:07:02,027 --> 00:07:07,019
在他干预并解决事情之后

102
00:07:07,019 --> 00:07:12,067
诸多友好意愿和各种奖品展现在我们面前

103
00:07:12,067 --> 00:07:16,273
埃涅阿斯非常慷慨地给予了每个人奖品 使人们感觉良好

104
00:07:16,273 --> 00:07:22,935
在这种情形下 埃涅阿斯名字之前的尊称出现得日渐频繁——

105
00:07:22,935 --> 00:07:27,079
在这卷书以及接下来的史诗中 他被称为“领袖埃涅阿斯 (Father Aeneas)”

106
00:07:27,079 --> 00:07:31,588
在这些竞技会中 他开始被称为“领袖埃涅阿斯”

107
00:07:31,588 --> 00:07:35,183
这个名字在本卷中出现的频率远超过史诗的其它部分

108
00:07:35,183 --> 00:07:38,168
事实上在第五卷中 他展示出了自己的名号

109
00:07:38,168 --> 00:07:41,459
并证明自己不辱其名

110
00:07:41,641 --> 00:07:46,638
埃涅阿斯正在从漂泊困苦的时期中过渡出来

111
00:07:46,638 --> 00:07:51,512
经过迦太基及之后的各种混乱

112
00:07:51,512 --> 00:07:55,900
他现在正在绕道前往意大利

113
00:07:55,900 --> 00:08:00,301
在最后一个历史节点上 他在西西里的所作所为至关重要

114
00:08:00,492 --> 00:08:05,277
我们已经讨论过迦太基和它在罗马历史上扮演的重要角色

115
00:08:05,277 --> 00:08:10,125
西西里岛是全体迦太基人为迦太基的地位而作的斗争中

116
00:08:10,125 --> 00:08:14,590
至关重要的一环

117
00:08:14,590 --> 00:08:20,203
因此 罗马人谨记着西西里岛是如何将迦太基和罗马连接起来的

118
00:08:20,203 --> 00:08:25,179
而现在 埃涅阿斯回溯了这一关系

119
00:08:25,179 --> 00:08:30,549
他带着在迦太基所下的建立新城市的决心

120
00:08:30,765 --> 00:08:36,751
最终使狄朵火葬的故事流传至远方

121
00:08:36,751 --> 00:08:41,800
而随着罗马对地中海地区的统治 它最终被人们遗忘
【教育无边界字幕组】翻译：atthis_v 校对：小蟹走天下  审阅：haku三小爪