在第四卷 我们有机会深入了解狄朵 (Dido) 这个人物 我们将从种种细节之中了解她丰富的内心世界 了解到她与埃涅阿斯 (Aeneas) 及她姐姐安娜 (Ana) 之间的种种纠葛 狄朵复杂的性格使她成为了一个性鲜明的人物 实际上我觉得她或许是这些书中最复杂的人物 甚至比埃涅阿斯还要复杂 她富有同情心 我们对她知之甚多 我们知道她是一个相当不错的人 她款待了埃涅阿斯及他的手下 她向他们展示了自己殷勤好客的一面 就像我们知道的那样 这在古代地中海地区是一件好事 她在建造一座城市 这让涅阿斯很是钦佩 似乎她做的每一件事情都是正确的 在第一卷中 我们了解到她的遭遇并不是由于自己的过错 女神维纳斯悄悄接近她 通过爱的力量 即她的儿子 (爱神)  让她爱上了埃涅阿斯 在这里 狄朵被刻画得 似乎是身不由己 但我们也理解 这也是由于神的干预 不过狄朵的故事 并不会以幸福与友好收尾 事实上  (故事的结局) 恰恰相反 在这个令人同情的角色身上 维吉尔 (Virgil) 花了很多时间 他用种种手法作为铺垫 最终引向了罗马的建立 上一次我们讲到 这些目的论的洪流是如何与那些一直想溯流而上的想法结合并汇集在一起的 这并不是一个简简单单的走向未来的过程 在这个过程中将经历大量的苦难 而狄朵给了我们的一种 (明白这种道理的) 方式 关注一下第四卷中一个具体的场景 这个场景是对她所经历的苦难的最好刻画 一切开始于一场狩猎 埃涅阿斯与狄朵和他们的随从出发去野外狩猎 看呀 你不会想到的 暴风雨来临时埃涅阿斯与狄朵在一个山洞里避雨 他们之间有一段小插曲 维吉尔把这段描述得妙趣横生 那让我们来看一下这段文字 “狄朵和特洛伊王子埃涅阿斯来到了同一个山洞” “原始之神大地女神 (Earth) 和婚姻之神朱诺开始了仪式” “闪电作为火炬在燃烧 上天成为了证婚人” “仙女在高山之巅哀号出狂野的赞美诗” “就是这天导致了死亡 导致了哀伤” “狄朵从此不再因表露出含情脉脉” “而感到不安 她认为 从此不再有隐秘的爱情” “公开的婚姻取而代之 而借此之名 她得以掩盖自己的过错” 维吉尔在这段对话中告诉了我们什么？ 注意一下 文中“狄朵和特洛伊王子埃涅阿斯来到了同一个山洞” “原始之神大地女神 (Earth) 和婚姻之神朱诺开始了仪式” 在这里引出了大地女神与朱诺 也就是引出了同婚礼密切相关的两位女神 也就是说 我们在讨论一场非常特殊的婚礼 这段情节是为了在两位女神的见证下 引出一场真实的婚礼 维吉尔 (因此) 称其为“仪式” 我们有闪电作为燃烧着的火炬 火炬是婚礼仪式的标志 而提到火炬 已经为此提供了一个非常婚礼化的语境 耀眼的闪电作为火炬照亮了山洞 “上天成为了证婚人” 维吉尔在这里告诉了我们 山洞里发生的事情实际上是一场真实的婚礼 “仙女在高山之巅哀号出狂野的赞美诗” 这也是婚礼中应该出现的内容 婚礼应当伴随着仙女们的飞舞和狂野的歌声 接着维吉尔笔锋一转 来看看他是怎样描述这件事情的 “就是这天导致了死亡 导致了哀伤” “狄朵从此不再因表露出含情脉脉而感到不安” “她认为 从此不再有隐秘的爱情 公开的婚姻取而代之 ” “而借此之名 她得以掩盖自己的过错” 很明显 通过这段文字的前半部分 维吉尔在告诉我们 山洞中正在举行一场婚礼 而在这段文字的后半部分中 维吉尔告诉我们 不 这不是婚礼 那么我们应该相信哪一个呢？ 这很难决定 山洞中发生一切的算做一场婚礼吗？ 我们并不清楚 (当时) 罗马法律上的相关规定 在山洞中发生的事情并不那么清晰明了 事实上 那里真正发生的事情非常含糊不清 现在埃涅阿斯真的与狄朵有 (婚姻) 关系并给与忠贞吗？ 这很难说 狄朵当然认为他有 而埃涅阿斯最后却认为自己没有 墨丘利 (Mercury) 来到埃涅阿斯身边 他对埃涅阿斯说 你必须离开这里 是时候离开这里了 在第105到106页 埃涅阿斯已经准备好溜走了 在菲茨杰拉德 (Fitzgerald) 译本的第490到500行 当他被 (狄多) 抓到要溜走时时 看来有一点愧疚 他立刻抱怨了命运 我不想离开 但我不得不这么做 是命运拖着我前行 我无法摆脱它 狄多一点也没听进去他的解释 她已出离愤怒 对于埃涅阿斯 (的离开) 火冒三丈 我认为 正如维吉尔所写 埃涅阿斯对这件事情 (婚礼) 的含糊不清 使她溢于言表的愤怒 在故事中更易理解 我们看到 故事中有一个人 似乎明白了到底发生了什么事 这个人不是埃涅阿斯 也不是维吉尔 这个洞悉一切人是狄朵 她对于此事的回应力度 非常耐人寻味 我身后的壁画来自庞贝古城 它刻画了女人一生的各个阶段 这个背景非常适合我们的讨论 我们并不清楚狄朵与埃涅阿斯的婚礼上到底发生了什么 当埃涅阿斯被抓住时 他迅速说道 “请不要再恳求了 免得我们都不愉快” “我远航意大利是身不由己” 埃涅阿斯只能向前走 因为命运拖着他向前 随着故事的展开 狄朵和安娜开始对埃涅阿斯感到厌恶 在第113页 我们看到 有人建议举行一个魔法仪式 在仪式上烧掉来自于埃涅阿斯的物品 在古代 爱的魔咒是一个非常常见的魔法 从这个角度看 我们可以更好地理解这件事 使用魔法并不是什么值得自豪的事 只有你在极度渴望时才会用到它 而狄朵正处于这种境地 这也使我们得以理解 (狄朵为何要举行魔法仪式) 在114页 我们开始呼唤冥界众神： 埃里伯斯 (Erebus)、混沌 (Chaos) 或虚空 (Chasm)、赫卡特 (Hecate) 和狄安娜 (Diana) 这些神祇都是那些当你极度需要帮助时才会去接触的神明 还记得吗？这些神明都是旧秩序中标志性的神 而旧秩序亦与狄朵正在诉求魔法相关 随后 她发现自己再次陷入了巨大的悲痛中 而这种情况完全可以被理解 年复一年 每当我阅读这个关于狄朵的场景时 都有不同的感受 就好比我每次重温荷马的作品时 都感觉是在为头脑中构建的有关他的知识大厦添砖加瓦 每次阅读我都能学到各种各样的东西 随着时间的累积 我就好像建起了一堵知识之墙 而当我阅读维吉尔的作品 尤其是阅读这些重要场景时 都感觉整堵知识之墙都在移动 我认为狄朵的故事 内涵极其丰富 我们很难最终判定 应该以何种方式解读这段关于狄朵的情节 让我举些例子谈谈 我对这个场景几种不同的强烈感触 以及对它作出的不同解释 我不认为能以一概全 让我先来介绍几种不同的解读方式 首先是共鸣式解读 这个方法我已经展示过很多遍 即通过狄朵的视角解读整个事件 我们会对她深表同情 这就是维吉尔悉心编写她的故事及其悲惨遭遇所要达到的效果 我们看到的不只是引领我们向前的命运 还有为让埃涅阿斯顺利完成使命 狄多所不得不经历的一切磨难 对于狄朵的痛楚 对于她可怕的遭遇 和那些她似乎不该受到的惩罚 在某种程度上 我们感同身受 但是 我心里还有个声音说道 且慢 我们还可以有其他一些理解方式 比如 你觉得用功能主义诠释如何？ 假使我们细读一下此处 这个故事所推崇且认可的社会价值观会是什么样的？ 我们能够清楚地发现 在这种情况下 “虔敬”这种美德高于一切 即使埃涅阿斯想要留下和狄朵作伴 也无能为力 虔敬的职责要求他不断向前 哪怕要付出巨大的代价 虔敬是该文化固有的核心美德 因此必须履行 所以 用功能主义来理解 会强调此处被认可的价值是“虔敬” 不论代价如何 我们仍要遵守 此外 还有一例可以证实功能主义的观点 在最开始 狄朵的行为完美地体现了 宾客原则 (Xenia) 这一传统美德 她热情好客 欢迎埃涅阿斯和他的船员 并为他们提供住所 她还主动提出要嫁给他 “你可以娶我们的女王” “也就是娶我 这样你便能坐上王位” 所有这一切都通过狄朵对埃涅阿斯的反应得以展现 而埃涅阿斯在最后回应道： 宾客原则很好 对于荷马时代的人们 它可能很有道理 但虔敬才是现在的核心美德 我们必须严格遵守 所以 在功能主义的解读中 虔敬胜过宾客原则 我觉得这是一种相当有趣的了解该片段内涵的方式 还有一种思考方法 是把这个故事放在 更为宽广的历史背景下 以了解在维吉尔本人身处的时代发生了什么 埃涅阿斯在此处作为占据主导地位的罗马人主宰着“爱人”迦太基 (Carthage) 迦太基希望和罗马携手并肩 却终被罗马毁灭 这对应着历史上的迦太基战争 (Carthaginian Wars) 罗马人对此都十分清楚 在所有地中海城市中 迦太基是罗马统一地中海进程中 最强大的阻力 罗马人知道 在真实的历史上 迦太基人和罗马人之间有着超过一个世纪的冲突和战争 事实上 罗马人还记得和迦太基人的那场冲突 以及他们取得的最后胜利 这展示了罗马雄厚的实力 它最大程度地体现了虔敬、责任以及职责的履行 它最大程度地体现了虔敬、责任以及职责的履行 征服迦太基一事 很好地表现了罗马人的品质 不论经历了多么惨痛的遭遇 他们最终还是战胜了迦太基人 现在 在了解布匿战争 (Punic Wars)  即迦太基战争的历史背景知识之后 让我们再回过头来看看这里发生着什么 现在 我们将迦太基女性化 将罗马男性化 罗马打败了迦太基 迦太基仅仅是想得到罗马的爱 但罗马却毁掉了她 因此 对当代罗马人来说 在维吉尔的作品中看到迦太基人又一次被击垮 可谓又惊又喜 让我们再重新看看这件事 并把它和另一段维吉尔所熟知的与他同时代的历史联系起来 我们的英雄埃涅阿斯逃出了北非美女 (迦太基女王狄朵) 的魔掌 在这一点上 他胜过奥德修斯 (Odysseus)  对吧？ 他没有像奥德修斯那样 在异乡被形形色色令人兴奋的女人所诱 他避开了 他同时避开了维吉尔时期 罗马人最容易犯下的错误 当一位叫做安东尼 (Antony) 的伟大将军 在埃及爱上北非美女 (埃及艳后) 克丽奥巴特拉 (Cleopatra) 时 产生了什么后果呢 天哪 可怕的事接连发生了 整个罗马土崩瓦解 如果我们试图同情狄朵 就必须避开那段与维吉尔同时代的历史的叙述 显然在维吉尔时代的历史文献中 克丽奥巴特拉是不被同情的 因此 埃涅阿斯离开了狄朵 他不能成为受害者 不论他们两人的爱多么真挚 他都不能因此成为受害者 否则 跟罗马人记忆中那些 在近代史中引发可怕内战的人相比 他也好不到哪儿去 我认为以上这些就是这个故事的几层内涵 正如我所说 我也不确定最后我会认可哪一种 我并不认为维吉尔希望我们单一地解读 他的故事要传达的 并非浅显易懂的道理 相反 他的故事总是很复杂 我不希望大家因此就说 对维吉尔做出的任何解读都是合理的 任何解读都行 我的解读没问题 你的也没问题 你的解读很好 你的也不错… 我们不要这么做 相反 为了全面理解作品的复杂性 以及维吉尔字里行间的深意 我们必须加倍努力地解读它 用心仔细研读 积极探讨文中的内容 我很感兴趣你们将如何解读这个故事 在接下来的讨论中 我认为还有大量的内容需要我们来探讨 我现在只是触及了冰山一角
【教育无边界字幕组】翻译：Hayden & Carrie 校对：haku三小爪 & yangyx  审阅：小蟹走天下