1
00:00:04,800 --> 00:00:07,720
Perioada lui Virgiliu
este în primul secol î.e.n.

2
00:00:07,720 --> 00:00:12,934
Datele lui sunt 70 până la 19 în primul
secol înaintea erei noastre.

3
00:00:12,934 --> 00:00:18,427
Trăiește în vremuri foarte interesante,
tumultuos nu este nici măcar un cuvânt

4
00:00:18,427 --> 00:00:23,503
suficient de precis pentru a le descrie.
Imperiul Roman pe care îl vedem aici

5
00:00:23,503 --> 00:00:28,926
apare acum în timpul istoric.
Este o conglomerație masivă

6
00:00:28,926 --> 00:00:34,489
de multe națiuni diferite, multe grupuri
diferite pe care Roma le-a supus,

7
00:00:34,489 --> 00:00:37,617
iar romanii sunt pe drept
uimiți de

8
00:00:37,617 --> 00:00:41,417
propriile lor puteri.
Acum, sunt cei mai importanți din Mediterană.

9
00:00:41,417 --> 00:00:46,063
Alții au fost, dar nimeni nu a făcut-o
așa de bine ca romanii,

10
00:00:46,063 --> 00:00:51,691
iar acum, vor ocupa această poziție
centrală a acestui imperiu

11
00:00:51,691 --> 00:00:54,767
gigant.
Și ce înseamnă acum să fii aici,

12
00:00:54,767 --> 00:00:58,955
să fii în această poziție?
Înseamnă două lucruri diferite.

13
00:00:58,955 --> 00:01:03,536
Numărul unu, ai o latură militaristă
în trecutul tău cultural.

14
00:01:03,536 --> 00:01:08,247
Romanii sunt pe drept mândri de
capacitățile lor militare.

15
00:01:08,247 --> 00:01:11,747
Înseamnă de asemenea, însă,
dacă ai trăit în

16
00:01:11,747 --> 00:01:15,915
secolul anterior, împreună cu
Virgiliu, ești un grup fratricid,

17
00:01:15,915 --> 00:01:20,976
ai văzut multe războaie civile îngrozitoare,
când aceia care erau în poziții de putere

18
00:01:20,976 --> 00:01:26,037
și-au îndreptat privirea unii spre alții,
aducând războaie îngrozitoare de romani

19
00:01:26,037 --> 00:01:28,955
împotriva romani,
încercând să afle cine va fi

20
00:01:28,955 --> 00:01:31,694
liderul suprem al acestei
noi structuri imperiale,

21
00:01:31,694 --> 00:01:34,791
ai văzut destrămarea
unui mod trecut de a fi.

22
00:01:34,791 --> 00:01:38,899
Republica romană nu mai este
și aceea este o lume nouă înfricoșătoare.

23
00:01:38,899 --> 00:01:42,531
Unde existăm și unde ne încadrăm
în toate acestea, noi, romanii?

24
00:01:42,531 --> 00:01:48,052
Pare că părți importante din ceea ce
înseamnă să fii roman sunt acum

25
00:01:48,052 --> 00:01:50,622
la voia întâmplării
și este foarte dificil pentru oameni

26
00:01:50,622 --> 00:01:54,595
să înțeleagă ce urmează.
Sosește o persoană numită Augustus.

27
00:01:54,595 --> 00:01:59,561
Augustus conduce Roma ca
primul împărat declarând că duce

28
00:01:59,561 --> 00:02:04,117
mai departe vechile tradiții, dar ce
face de fapt este să refacă lucrurile,

29
00:02:04,117 --> 00:02:09,141
realizează acum în acest mare tumult
că Roma are nevoie de o nouă viziune a sinelui.

30
00:02:09,141 --> 00:02:12,647
De asemenea are mare respect
pentru importanța artelor.

31
00:02:12,647 --> 00:02:15,509
Încurajează și sprijină poeții,
Virgiliu printre ei.

32
00:02:15,509 --> 00:02:21,534
Venind după această perioadă de mare
tumult, Augustus realizează și identifică

33
00:02:21,534 --> 00:02:25,462
nevoia de a avea o nouă viziune
a ceea ce înseamnă să fii roman.

34
00:02:25,462 --> 00:02:31,016
Virgiliu împărtășește acea viziune și spune,
da, într-adevăr, avem nevoie de o viziune

35
00:02:31,016 --> 00:02:35,418
a ceea ce înseamnă să fii roman
și își asumă proiectul de a construi

36
00:02:35,418 --> 00:02:40,836
asta prin această formă mitică de poezie
epică pe baza lui Homer și a altor precedenți

37
00:02:40,836 --> 00:02:45,848
și încearcă să prezinte în această formă
o viziune puternică a ceea ce va fi

38
00:02:45,848 --> 00:02:51,402
această identitate. Și este adevărat, proiectul
pe care îl are Virgiliu în forma sa poetică lucrează

39
00:02:51,402 --> 00:02:56,762
în tandem cu proiectul politic pe care
îl are Augustus de a construi o nouă viziune

40
00:02:56,762 --> 00:03:00,921
despre ce reprezintă Roma.
Acum, sunt multe istorii ale Romei,

41
00:03:00,921 --> 00:03:06,301
multe moduri diferite de a privi înapoi
în trecut pentru a determina de unde

42
00:03:06,301 --> 00:03:11,611
a venit Roma și despre ce e vorba.
Enea este cineva pe care l-am întâlnit înainte.

43
00:03:11,611 --> 00:03:16,576
Îl vedem în epopeile lui Homer,
apare în Iliada ca un important

44
00:03:16,576 --> 00:03:20,232
erou troian.
Nu este cel mai important sub nicio formă,

45
00:03:20,232 --> 00:03:25,128
dar este un important erou troian,
iar în imnul homeric către

46
00:03:25,128 --> 00:03:29,128
Afrodita avem o legătură cu Enea.

47
00:03:29,128 --> 00:03:33,147
De fapt, apare acolo.
Se naște când Zeus se satură de

48
00:03:33,147 --> 00:03:37,684
răutățile Afroditei, făcându-i pe
zei să se îndrăgostească de muritori

49
00:03:37,684 --> 00:03:42,740
și face să i se întâmple Afroditei.
Acum, fundalul pe care îl avem

50
00:03:42,740 --> 00:03:48,314
în acest trecut timpuriu în povestea
homerică a Iliadei și apoi în imnurile

51
00:03:48,314 --> 00:03:52,267
homerice este al unui personaj
care nu este îmbrățișat tocmai călduros.

52
00:03:52,267 --> 00:03:57,582
Afrodita este puțin stânjenită acum.
Se îndrăgostește de o persoană muritoare,

53
00:03:57,582 --> 00:04:03,091
Anchise, iar cei doi îl produc pe Enea
care are sânge de nemuritor, dar este

54
00:04:03,091 --> 00:04:08,495
un fel de răzbunare contra Afroditei
pentru că i-a slăbit pe acești nemuritori

55
00:04:08,495 --> 00:04:12,676
făcându-i să se îndrăgostească de muritori.
Ei bine, același lucru se petrece acum cu ea.

56
00:04:12,676 --> 00:04:15,320
Așadar, Enea se naște
dintr-o zeiță.

57
00:04:15,320 --> 00:04:19,316
Are sânge divin în el.
Asta nu îl face unic printre

58
00:04:19,316 --> 00:04:23,804
eroii muritori antici, dar
cu siguranță îl face foarte mare.

59
00:04:23,804 --> 00:04:28,784
De acea legătură, romanii timpurii
încep să se agațe cel puțin din secolul

60
00:04:28,784 --> 00:04:32,043
al III-lea î.e.n.
Încep să vorbească despre Enea ca fiind

61
00:04:32,043 --> 00:04:35,240
un fondator al Romei,
o figură fondatoare a acestui oraș.

62
00:04:35,240 --> 00:04:39,360
Sunt de asemenea și alte povești
bine cunoscute ale trecutului Romei

63
00:04:39,360 --> 00:04:43,982
după cum veți recunoaște cu toții
faimoasa statuie a lui Romulus și Remus

64
00:04:43,982 --> 00:04:48,665
de pe Capitoliul din Roma antică.
Romulus și Remus erau priviți drept

65
00:04:48,665 --> 00:04:52,315
fondatorii orașului Roma
în secolul al VIII-lea î.e.n.

66
00:04:52,315 --> 00:04:56,086
Acea legendă are o colecție
bogată de legende care o înconjoară.

67
00:04:56,086 --> 00:05:00,952
Romanii cred că așa stă situația.
Își percep orașul ca provenind

68
00:05:00,952 --> 00:05:04,783
din acești gemeni.
Este însă o mică problemă cu

69
00:05:04,783 --> 00:05:09,406
acest vector în istoria lor, deoarece,
după cum știți cu toții, Roma este

70
00:05:09,406 --> 00:05:14,366
fondată când Romulus îl ucide pe Remus,
avem frați ucigându-se unul pe altul

71
00:05:14,366 --> 00:05:17,162
la propriu, așadar, Roma a fost
fondată printr-un act de fratricid.

72
00:05:17,162 --> 00:05:21,915
Ar fi ca și cum oamenii s-ar uita înapoi
la propria ta conștiință națională și

73
00:05:21,915 --> 00:05:26,110
identitate națională și ar vorbi
despre figurile fondatoare ale națiunii

74
00:05:26,110 --> 00:05:30,471
ucigându-se unele pe altele, apoi începe națiunea.
Este o istorie puțin complicată

75
00:05:30,471 --> 00:05:34,554
mai ales dat fiind trecutul recent
al Romei la data la care scrie Virgiliu.

76
00:05:34,554 --> 00:05:37,294
Așadar, nu aceea este cea
de care se leagă,

77
00:05:37,294 --> 00:05:39,698
în schimb, această figură,
Enea, revine pentru el.

78
00:05:39,698 --> 00:05:43,948
Apoi, sunt nume în trecutul Romei
care apar în spatele Romei.

79
00:05:43,948 --> 00:05:48,329
O primă așezare, Lavinium apare
în legendele care înconjoară Roma.

80
00:05:48,329 --> 00:05:52,665
De asemenea, orașul Alba Longa, o importantă
așezare antică ce trimite o colonie

81
00:05:52,665 --> 00:05:55,517
să fondeze Roma.
Auzim de Latium, o civilizație antică.

82
00:05:55,517 --> 00:05:58,541
Aceștia sunt toți termeni care

83
00:05:58,541 --> 00:06:02,192
reverberează cumva, iar înainte
de Virgiliu nu aveau

84
00:06:02,192 --> 00:06:06,071
o narațiune solidificată autoritară
care să le lege împreună.

85
00:06:06,071 --> 00:06:09,893
Ei bine, Virgiliu face asta.
Amintiți-vă ce am discutat cu Hesiod

86
00:06:09,893 --> 00:06:14,799
înșirând toate posibilitățile diferite
de relații divine unele cu altele

87
00:06:14,799 --> 00:06:18,621
prin graficul genealogic,
organizează această istorie trecută.

88
00:06:18,621 --> 00:06:22,675
Ei bine, Virgiliu face același lucru,
ia foarte multe povești diferite

89
00:06:22,675 --> 00:06:27,083
și le țese împreună cu Enea
acum drept cea mai importantă.

90
00:06:27,083 --> 00:06:32,807
Acum, de oriunde ar fi venit însă,
era clar printre aceia care trăiau

91
00:06:32,807 --> 00:06:37,346
în perioada în care Roma era puterea
necontestată din Mediterana antică.

92
00:06:37,346 --> 00:06:42,280
Augustus era fondatorul unui imperiu
masiv și foarte de succes.

93
00:06:42,280 --> 00:06:45,570
Virgiliu va încerca acum
să își asume acest proiect,

94
00:06:45,570 --> 00:06:49,397
să construiască un trecut bun
pentru ceea ce reprezintă imperiul

95
00:06:49,397 --> 00:06:54,132
iar asta, pentru el, va însemna o întoarcere
în antichitate, o întoarcere spre a se adânci

96
00:06:54,132 --> 00:06:59,256
în această legendă din jurul lui Enea și
să privească spre un trecut troian, spre

97
00:06:59,256 --> 00:07:02,824
ceea ce înseamnă să fii roman.
Acum, ce obțin romanii având

98
00:07:02,824 --> 00:07:06,975
„troianismul” în trecutul lor?
Ei bine, cu siguranță obțin un simț

99
00:07:06,975 --> 00:07:10,608
al antichității care este inclus în ei,
nu se pune problema în legătură cu asta.

100
00:07:10,608 --> 00:07:14,565
Troienii sunt foarte vechi,
au existat de foarte multă vreme.

101
00:07:14,565 --> 00:07:19,430
Acest mare trecut ajunge să fie
descendența orașului Roma.

102
00:07:19,430 --> 00:07:24,971
Acum, istoric vorbind, este corect
să spunem că există o asemenea legătură?

103
00:07:24,971 --> 00:07:27,920
Probabil nu este adevărat,
probabil nu este cazul.

104
00:07:27,920 --> 00:07:32,457
Romanii credeau că este chiar înainte
de Virgiliu, dar probabil nu este adevărat

105
00:07:32,457 --> 00:07:36,766
că vom găsi vreo legătură
biologică între troienii antici și

106
00:07:36,766 --> 00:07:40,226
partea romană.
În schimb, ce avem este o afiliere,

107
00:07:40,226 --> 00:07:44,876
un fel de afiliere aleasă pe care Virgiliu
o dezvoltă și o prelucrează într-un fel de

108
00:07:44,876 --> 00:07:49,866
fundament a ceea ce
înseamnă a fi roman.

109
00:07:49,866 --> 00:07:53,325
Așadar, sunt o ancoră în trecutul măreț.
Legându-i de romani

110
00:07:53,325 --> 00:07:58,714
obțin și altceva,
obțin o poziție care nu este acceptată

111
00:07:58,714 --> 00:08:04,095
de greci, romanii nu vor
să susțină că se trag din greci,

112
00:08:04,095 --> 00:08:07,988
nu este un gen de legătură
acceptabilă să o facă.

113
00:08:07,988 --> 00:08:12,790
Așadar, nu există nicio legendă care vorbește
despre trecutul biologic, o figură

114
00:08:12,790 --> 00:08:16,423
fondatoare în materialul grec
care ar duce la ei și,

115
00:08:16,423 --> 00:08:21,873
în schimb, interesant, își aleg
trecutul să ducă la

116
00:08:21,873 --> 00:08:27,064
inamicii declarați ai grecilor, acești troieni.
Iar troienii sunt, la urma urmelor, ceva

117
00:08:27,064 --> 00:08:31,793
admirabil, desigur. Sunt un popor
mare pe care să îl admiri.

118
00:08:31,793 --> 00:08:36,846
Aflăm despre aceste mari figuri,
Hector și Mias și toți ceilalți.

119
00:08:36,846 --> 00:08:39,890
Pe de altă parte, sunt învinși,
nu-i așa?

120
00:08:39,890 --> 00:08:44,408
Scuze, este un mod dur de a o spune.
Dar troienii nu câștigă

121
00:08:44,408 --> 00:08:46,982
războiul troian, așa că
romanii se afiliază acum

122
00:08:46,982 --> 00:08:52,073
cu o cultură care s-a dovedit
în istorie a fi cineva care

123
00:08:52,073 --> 00:08:54,990
nu este capabil să câștige
o mare victorie contra grecilor?

124
00:08:54,990 --> 00:08:57,050
Ei bine, nu chiar.

125
00:08:57,050 --> 00:09:00,556
Virgiliu va prezenta o poveste care,
sigur, vorbește despre o înfrângere inițială,

126
00:09:00,556 --> 00:09:04,318
dar poziția romanilor, poziția
Romei acum în vremea

127
00:09:04,318 --> 00:09:08,908
în care scrie Virgiliu este nedisputată.
Nu se pune problema să aibă

128
00:09:08,908 --> 00:09:13,690
greci nesuferiți care să îi mai deranjeze.
Romanii i-au strivit în secolul

129
00:09:13,690 --> 00:09:17,580
dinainte de Virgiliu.
Așadar, este o încredere care

130
00:09:17,580 --> 00:09:22,234
se manifestă militar față de Grecia.
Dar este un aspect continuu printre

131
00:09:22,234 --> 00:09:26,314
romani al unei anxietăți culturale
față de măreția greacă.

132
00:09:26,314 --> 00:09:30,533
O replică faimoasă
din acest mare poet roman,

133
00:09:30,533 --> 00:09:36,618
Horațiu, într-una din epistolele sale,
vorbește despre „Graecia capta ferum victorem

134
00:09:36,618 --> 00:09:39,743
cepit”, ceea ce înseamnă,
Grecia după ce a fost

135
00:09:39,743 --> 00:09:45,211
capturată, i-a capturat pe ferocele învingător.
Așadar, după ce romanii îi ciomăgesc pe greci

136
00:09:45,211 --> 00:09:49,792
militar, romanii cad pradă culturii
grecești, sunt încântați de ea și

137
00:09:49,792 --> 00:09:53,967
este mult interes pentru lumea greacă
de partea romană a lucrurilor.

138
00:09:53,967 --> 00:09:58,606
Ei bine, acea anxietate culturală, cred,
este rezolvată făcând o legătură

139
00:09:58,606 --> 00:10:03,303
cu un mare trecut despre care vorbește Homer,
dar afiliindu-se cu cealaltă parte, partea

140
00:10:03,303 --> 00:10:07,478
ne-greacă, și, de fapt, dușmani
de moarte ai grecilor, asta este perfect

141
00:10:07,478 --> 00:10:11,557
pentru romani și îi face
să se simtă, cred, perfect confortabili.

142
00:10:11,557 --> 00:10:15,308
Aspectul legăturii dintre
greci și romani

143
00:10:15,308 --> 00:10:18,505
ar putea fi poate mapat
pe o situație contemporană.

144
00:10:18,505 --> 00:10:24,284
Ca american, știu, cel puțin observ
printre unii dintre concetățenii mei că există

145
00:10:24,284 --> 00:10:29,264
o mare admirație pentru lucruri care se petrec
în culturi mai vechi, unde admirăm ce

146
00:10:29,264 --> 00:10:33,507
se întâmplă în națiunile europene.
Admirăm istoria și trecutul

147
00:10:33,507 --> 00:10:36,273
care se manifestă în prietenii
noștri de dincolo de baltă,

148
00:10:36,273 --> 00:10:41,315
aceia din Anglia în particular,
și admirăm, dar în același timp

149
00:10:41,315 --> 00:10:46,080
ne simțim puțin neliniștiți cultural.
Acești oameni de acolo sunt din acele

150
00:10:46,080 --> 00:10:49,585
culturi mai vechi, par să fie
mai sofisticați decât suntem noi, americanii.

151
00:10:49,585 --> 00:10:53,188
Iar uneori, va exista un resentiment
care bolborosește din unii

152
00:10:53,188 --> 00:10:56,839
care nu sunt tocmai gata să spună,
da, ne sunt superiori cultural.

153
00:10:56,839 --> 00:11:00,101
Dar este un aer sfidător
care se manifestă uneori.

154
00:11:00,101 --> 00:11:03,460
În același fel cred că manifestau
romanii ceva din asta.

155
00:11:03,460 --> 00:11:07,208
Acum, niciuna din acestea, cred,
nu are prea multă legătură cu realitatea,

156
00:11:07,208 --> 00:11:11,711
sunt doar fanteziile oamenilor și nu ceva
ce o persoană ar putea susține,

157
00:11:11,711 --> 00:11:17,286
dar aș vrea să menționez că un asemenea
lucru se întâmplă nu doar în America contemporană,

158
00:11:17,286 --> 00:11:21,420
ci se va întâmpla și în
Roma antică ocazional.

159
00:11:21,420 --> 00:11:26,369
Acum, fundamentul pe care
îl vom vedea, fundamentul istoric, sunt

160
00:11:26,369 --> 00:11:31,659
legături cu aceste familii, familiile troiene,
pe care familiile romane încearcă să le realizeze.

161
00:11:31,659 --> 00:11:36,373
V-am spus, din secolul al III-lea î.e.n. și
după aceea, romanii realizau legături cu

162
00:11:36,373 --> 00:11:38,703
Enea și vorbeau despre el
ca fondator al Romei.

163
00:11:38,703 --> 00:11:42,974
Asta a început ca un fel de activitate
de bază pentru aristocrații romani, să își găsească

164
00:11:42,974 --> 00:11:46,690
legături troiene, în același fel
în care, ei bine, oamenii mei,

165
00:11:46,690 --> 00:11:51,127
uneori, americani contemporani,
vor încerca să găsească blazoane în trecutul

166
00:11:51,127 --> 00:11:55,842
familiilor lor sau legături cu, de obicei,
mari aristocrați europeni din secolul trecut.

167
00:11:55,842 --> 00:12:00,279
Același tip de impuls se manifesta
în Roma, să găsească și să calibreze aceste

168
00:12:00,279 --> 00:12:05,493
conexiuni cu această pătură troiană
antică, trecut troian antic de care

169
00:12:05,493 --> 00:12:09,160
se găseau legați.
Acum, această tocăniță,

170
00:12:09,160 --> 00:12:13,263
tocănița culturală în care pătrunde
Virgiliu când spune o poveste,

171
00:12:13,263 --> 00:12:17,924
o poveste definitivă conform căreia, da,
într-adevăr, voi romanii vă trageți din troieni,

172
00:12:17,924 --> 00:12:22,586
iar de fapt această figură a lui Enea
va trece de la a fi unul dintre mulți

173
00:12:22,586 --> 00:12:26,564
troieni la a fi un troian de frunte.
Și nu doar asta, va fi

174
00:12:26,564 --> 00:12:31,686
fondatorul unei întregi identități naționale.
Tu și eu ca romani clasici îl vom privi

175
00:12:31,686 --> 00:12:37,480
acum pe Virgiliu folosindu-l pe Enea
să producă o noțiune a ceea ce suntem.