1
00:00:04,840 --> 00:00:08,480
在《欧墨尼得斯 (Eumenides)》中 我们看到了奥瑞斯特斯 (Orestes) 的行为带来的后果

2
00:00:08,656 --> 00:00:13,413
他杀死了自己的母亲和他母亲的骈夫 试图用旧秩序

3
00:00:13,413 --> 00:00:17,230
在家中伸张正义 我们记得 这个故事在荷马 (Homer) 的版本里

4
00:00:17,230 --> 00:00:22,574
有着截然不同的描述 荷马把奥瑞斯特斯视作

5
00:00:22,574 --> 00:00:25,745
年轻人勇于临危决断、果断行事的典范

6
00:00:25,745 --> 00:00:30,149
他的确如此 不过埃斯库罗斯 (Aeschylus) 故事中关注的焦点

7
00:00:30,149 --> 00:00:34,553
与荷马大相径庭 他的意思可不是让我们跑去拥抱奥瑞斯特斯

8
00:00:34,553 --> 00:00:37,195
并要我们都向他学习

9
00:00:37,195 --> 00:00:41,255
我认为正相反 看埃斯库罗斯的戏剧时 我们会暗自思量 “我的天啊”

10
00:00:41,255 --> 00:00:45,900
“这是多么惨绝人寰的情况啊” 这是可怜的奥瑞斯特斯

11
00:00:45,900 --> 00:00:49,492
在戏剧开头 我们初见他时 他正抱着翁法洛斯 (Omphalos) 这块石头

12
00:00:50,730 --> 00:00:55,623
他被困在德尔斐 (Delphi)  抱着翁法洛斯不放

13
00:00:55,623 --> 00:01:00,825
以确保自己得到庇佑 他抱着翁法洛斯的这一行为

14
00:01:00,825 --> 00:01:05,346
与我们之前在荷马的版本里看到的 抓住某人膝盖的行为相似

15
00:01:05,346 --> 00:01:09,124
这是一种具有防护性的接触

16
00:01:09,124 --> 00:01:12,840
抓住某人的膝盖这一行为实际上表示

17
00:01:12,840 --> 00:01:17,544
在对方眼中你成为了恳求者 他需要对你尽宾主之谊

18
00:01:17,544 --> 00:01:22,061
而当奥瑞斯特斯抓住翁法洛斯时

19
00:01:22,061 --> 00:01:26,640
他便得到了庇护 复仇三女神 (Furies) 就无法逮住他

20
00:01:26,640 --> 00:01:29,526
你们可以从这个花瓶瓶身的

21
00:01:29,526 --> 00:01:33,917
精致彩绘中看到她们 复仇女神们都躺在地上

22
00:01:33,917 --> 00:01:38,371
她们无能为力 她们无法靠近他

23
00:01:38,371 --> 00:01:43,640
因为他抱着那块石头 也就是翁法洛斯 维持着这种能保护自己的姿势

24
00:01:43,640 --> 00:01:46,526
回想一下这个石头是怎么来的 你们都知道

25
00:01:46,526 --> 00:01:49,278
它来自赫西奥德 (Hesiod) 的故事 (《神谱》)

26
00:01:49,278 --> 00:01:53,681
据称 这便是传说中那块代替宙斯 (Zeus) 被克罗诺斯 (Cronus) 吞进腹中的石头

27
00:01:53,681 --> 00:01:59,033
它本是块用来代替 (宙斯) 的石头 最后克罗诺斯将它吐了出来

28
00:01:59,033 --> 00:02:03,775
这块石头恰好落在了德尔斐这里 你们也可以去德尔斐看看

29
00:02:03,775 --> 00:02:07,230
从我之前给你们看过的一张幻灯片可知——这块石头还在那里

30
00:02:07,230 --> 00:02:11,693
至少据当地人称 这里的那块石头就是上古时候留下来的那一块

31
00:02:11,693 --> 00:02:16,377
不仅如此 他们还声称它曾被克罗诺斯吞入腹中

32
00:02:16,377 --> 00:02:17,093
信不信由你

33
00:02:17,093 --> 00:02:20,400
在戏剧的开头 我们看到奥瑞斯特斯抱着翁法洛斯

34
00:02:20,400 --> 00:02:23,210
克吕泰涅斯特拉 (Clytemnestra) 的鬼魂缠着他

35
00:02:23,375 --> 00:02:27,398
同时阿波罗 (Apollo) 和雅典娜 (Athena) 在上方密切注视着

36
00:02:27,398 --> 00:02:30,594
静观其变 并暗中谋划

37
00:02:30,594 --> 00:02:35,113
也就是说 宇宙中最尊贵的种族也在关注此事

38
00:02:35,113 --> 00:02:39,687
并试图解决争端 复仇三女神和阿波罗开始了

39
00:02:39,687 --> 00:02:41,725
一场关于正义的辩论 何谓正义

40
00:02:41,725 --> 00:02:44,572
双方各执一词

41
00:02:44,572 --> 00:02:49,771
在这里有一段很长的插曲 复仇三女神扭动着腰肢

42
00:02:49,771 --> 00:02:54,227
向我们宣扬她们强硬而激烈的主张 正义就是血债血偿

43
00:02:54,227 --> 00:02:58,621
接着 突然之间 画面转到了雅典 我们看到了一场

44
00:02:59,178 --> 00:03:02,892
简单明了的庭审 雅典娜走进来 同复仇三女神展开对话

45
00:03:02,892 --> 00:03:06,668
之后庭审开始 我们看到了证人出庭和交叉询问

46
00:03:06,668 --> 00:03:10,381
埃斯库罗斯也做了一些陈述

47
00:03:10,381 --> 00:03:15,128
来帮助我们理解整个庭审的流程

48
00:03:15,128 --> 00:03:20,122
并对发言的先后次序、如何计算票数等诸如此类的问题作了说明

49
00:03:20,122 --> 00:03:23,412
庭审经过证人的交叉询问后

50
00:03:23,765 --> 00:03:28,053
由陪审团做出裁决 不过由于陪审团相持不下

51
00:03:28,053 --> 00:03:32,812
雅典娜不得不出面打破僵局 随后她判奥瑞斯特斯赢得了这场官司

52
00:03:32,812 --> 00:03:37,747
复仇三女神立即气得跳脚 因为本案的裁决与她们的意见不一致

53
00:03:37,747 --> 00:03:43,978
她们叫嚣着要烧焦这片土地 不过奥林匹斯之神巧妙地

54
00:03:43,978 --> 00:03:48,871
让复仇三女神也得了补偿 他们在法庭的地下开辟了一处荣耀之所

55
00:03:48,871 --> 00:03:53,701
它就在大地之下 戏剧以一场游行收尾 这场游行是为了

56
00:03:53,701 --> 00:03:58,594
庆祝复仇三女神的乔迁而举行 她们的新居就在雅典卫城之下

57
00:03:58,594 --> 00:04:01,919
这场戏剧的重中之重 就是一系列对正义的诠释

58
00:04:01,919 --> 00:04:05,620
两种体制针锋相对

59
00:04:05,620 --> 00:04:08,505
旧的维护正义的体制和

60
00:04:08,505 --> 00:04:13,461
新的体制 古代雅典人在观剧时见证了这两种体制

61
00:04:13,461 --> 00:04:18,482
并为出现在我们的民主社会中的新体制感到自豪

62
00:04:18,482 --> 00:04:23,015
而这种新的体制被埃斯库罗斯写入了戏剧中

63
00:04:23,015 --> 00:04:27,030
在他创作这部戏剧的时代 对正义的认识刚开始兴起

64
00:04:27,030 --> 00:04:32,276
而这些全都被他写进了这部戏里 成为了本剧的一大特色

65
00:04:32,276 --> 00:04:37,846
旧有的维护正义的体制是基于

66
00:04:37,846 --> 00:04:40,954
我们之前曾讨论过的戾气的观念

67
00:04:41,149 --> 00:04:44,387
与邪恶之血接触 必会沾染邪恶之气

68
00:04:44,387 --> 00:04:48,790
若你手染邪恶之血 复仇三女神便会来索命

69
00:04:48,985 --> 00:04:52,994
这个体制的优势在于是非分明 正义实现的依据就在于

70
00:04:52,994 --> 00:04:57,400
以鲜血建立的联系 若某人的确手染鲜血

71
00:04:57,400 --> 00:05:02,041
那么他们注定会受到惩罚 无法逃避

72
00:05:02,041 --> 00:05:04,567
也无从狡辩

73
00:05:04,744 --> 00:05:11,479
埃斯库罗斯讨论了

74
00:05:11,479 --> 00:05:17,459
建立在接触、蔓延、鲜血这些驱动力之上的旧体制

75
00:05:17,459 --> 00:05:23,050
此外 埃斯库罗斯还将这旧体制与冥界诸神充分联系起来

76
00:05:23,050 --> 00:05:28,486
你们看 我把这个词放在了这里 它看起来并不像一个英语词汇

77
00:05:28,486 --> 00:05:32,407
但是相信我 如果你们要去鸡尾酒会

78
00:05:32,592 --> 00:05:36,842
又恰好去的是一个讲英语的酒会的话

79
00:05:36,842 --> 00:05:39,491
放心大胆地用这个词吧 它会让人感觉

80
00:05:39,491 --> 00:05:43,803
你很有学问 冥界诸神指的是那些

81
00:05:43,803 --> 00:05:49,040
与大地女神有关的神祇 在上一课讲赫西奥德时 我们提到过这些旧神祇

82
00:05:49,040 --> 00:05:51,812
冥界诸神说的是所有这些旧神祇

83
00:05:51,812 --> 00:05:54,584
包括大地女神

84
00:05:54,584 --> 00:05:59,020
在宙斯之前 在奥林匹斯的神权阶层之前的旧神祇都被困在这地下

85
00:05:59,020 --> 00:06:03,713
整部戏中 埃斯库罗斯将旧的维护正义的体制 与这些冥界诸神

86
00:06:03,713 --> 00:06:07,444
联系在了一起 他不断地谈到他们或是略有涉足

87
00:06:07,444 --> 00:06:11,958
或是亲自践行这一体制 我们在上一课里提到

88
00:06:11,958 --> 00:06:16,531
当奥瑞斯特斯与厄勒克特拉 (Electra) 在 《祭酒人 (Libation Bearers)》中

89
00:06:16,531 --> 00:06:19,119
试着寻找出路时 他们向冥界诸神求告

90
00:06:19,119 --> 00:06:22,248
复仇三女神本身便是这些旧神权秩序的代表

91
00:06:22,248 --> 00:06:26,581
她们一开口 便总是援引

92
00:06:26,581 --> 00:06:31,214
她们认可的正义 它基于接触、蔓延和鲜血

93
00:06:31,214 --> 00:06:36,012
且与奥林匹斯的秩序 或是其他

94
00:06:36,012 --> 00:06:38,395
即将来到这新世界的正义秩序 背道而驰

95
00:06:38,395 --> 00:06:43,925
因此 旧秩序与旧的正义体制是奥林匹斯正义的对立面

96
00:06:43,925 --> 00:06:47,641
这出现在149到150行

97
00:06:47,641 --> 00:06:53,888
162到167行、365行 以及其他一些地方 都写到了

98
00:06:53,888 --> 00:07:00,055
冥界诸神认同的 基于接触、蔓延、鲜血的旧的正义体制

99
00:07:00,055 --> 00:07:04,958
而这一切都与奥林匹斯众神的主张相悖

100
00:07:05,195 --> 00:07:11,362
在这里我只列举一处 在我们课上所用的译本第731到733行

101
00:07:11,362 --> 00:07:15,000
复仇女神这样说道

102
00:07:15,000 --> 00:07:20,837
“既然你这个年轻的神想要推翻我的时代  那我必须留在这里”

103
00:07:20,837 --> 00:07:25,108
“听听如何审判 以决定是否将我的愤怒降于此地”

104
00:07:25,108 --> 00:07:28,881
这就是已经掌权的旧神祇对新神祇

105
00:07:28,881 --> 00:07:31,871
即奥林匹斯众神的宣战

106
00:07:31,871 --> 00:07:37,353
她们要说的是 你们在此所做的决定将会波及到我们

107
00:07:37,353 --> 00:07:41,624
而对复仇三女神来说——她们对此意见一致——

108
00:07:41,624 --> 00:07:48,042
都并未准备好向这新体系妥协

109
00:07:48,042 --> 00:07:54,406
随着故事的发展

110
00:07:54,406 --> 00:07:58,849
回想一下 法庭判复仇三女神输了官司以后发生的事情

111
00:07:58,849 --> 00:08:02,496
还记得吗 在赫西奥德的故事里

112
00:08:02,496 --> 00:08:07,121
在奥林匹斯众神推翻旧秩序

113
00:08:07,121 --> 00:08:12,135
宙斯将旧神全部驱逐至地下幽禁时发生在她们身上的事情

114
00:08:12,135 --> 00:08:14,675
这一幕同样也发生在埃斯库罗斯的《奥瑞斯特斯》的结尾部分

115
00:08:14,675 --> 00:08:18,909
旧神祇们——这里也就是复仇三女神——将被埋葬

116
00:08:18,909 --> 00:08:23,924
被置于地底——如今是请进神庙中去

117
00:08:23,924 --> 00:08:27,636
她们将在那里受到敬仰和供奉 这与赫西奥德的版本——

118
00:08:27,636 --> 00:08:32,489
将他们关进地牢——略有差异

119
00:08:32,489 --> 00:08:36,998
埃斯库罗斯是在新的秩序中为旧神祇们谋得一席之地

120
00:08:36,998 --> 00:08:40,450
由复仇三女神执行的旧的公正体制

121
00:08:40,450 --> 00:08:45,593
如今已不能用以处理

122
00:08:45,593 --> 00:08:51,017
阿伽门农 (Agamemnon) 一族的问题 按照旧的公正体制

123
00:08:51,017 --> 00:08:57,076
阿特柔斯 (Atreus) 一家的问题便无可救药了 这一家不断地

124
00:08:57,287 --> 00:09:00,740
彼此亏欠 无法清算

125
00:09:00,740 --> 00:09:04,540
奥瑞斯特斯是这个三部曲的中心人物

126
00:09:04,540 --> 00:09:12,018
依照律法规定的正义之行

127
00:09:12,018 --> 00:09:15,909
他不得不为父报仇 他不能推拒这一责任

128
00:09:15,909 --> 00:09:19,060
但是为了替父报仇

129
00:09:19,060 --> 00:09:23,127
他又不得不杀死自己的母亲 这便欠下了可怕的债

130
00:09:23,127 --> 00:09:27,194
同所有人一样 他也清楚这一行为的恶劣

131
00:09:27,194 --> 00:09:31,833
旧的正义体制让人无法逃出这个冤冤相报的死循环

132
00:09:32,024 --> 00:09:37,045
与此相对的是 我们的新体制可以自行终结这一切

133
00:09:37,045 --> 00:09:41,493
按照旧律 阿特柔斯一家无法逃出此劫

134
00:09:41,493 --> 00:09:44,607
不过现在 在这部戏剧的后半部分

135
00:09:44,607 --> 00:09:47,467
将会有一些变化

136
00:09:47,467 --> 00:09:52,488
在我们回到这场设在雅典

137
00:09:52,488 --> 00:09:55,686
由奥林匹斯之神监督的庭审后

138
00:09:55,686 --> 00:10:00,328
我们将在这里讨论一种可行的新司法体制

139
00:10:00,328 --> 00:10:05,703
我认为 埃斯库罗斯相当巧妙地描绘了这些事件以及文化形态

140
00:10:05,703 --> 00:10:08,757
让我们暂且把自己当作是古代雅典人

141
00:10:08,757 --> 00:10:12,788
你我作为古代雅典人——甚至是在当前的时代也是如此——

142
00:10:12,788 --> 00:10:17,430
看到这些司法模式逐步显现后 我们也会自言自语道

143
00:10:17,430 --> 00:10:22,316
“天啊 我们亲历的这段历史竟在解决神话难题上有所建树”

144
00:10:22,316 --> 00:10:26,698
那种既麻烦又棘手

145
00:10:26,698 --> 00:10:31,952
且通过古代的公平体制难以裁决的犯罪行径

146
00:10:31,952 --> 00:10:34,800
将通过在雅典古典时期 后来人建立的机构得到处置

147
00:10:34,990 --> 00:10:39,991
接下来 我们会开始探讨这个在古代雅典人中占据核心地位的新的正义理念

148
00:10:39,991 --> 00:10:45,181
是如何被埃斯库罗斯引入其戏剧中

149
00:10:45,181 --> 00:10:48,220
解决了一个除此之外绝对无解的问题的
【教育无边界字幕组】翻译: haku三小爪 校对: cerrinsect、小蟹走天下 审核: 从A猫到Z