1
00:00:04,840 --> 00:00:09,241
在讲述《阿伽门农 (Agamemnon)》 以及整部《奥瑞斯提亚 (Oresteia)》三联剧的过程中

2
00:00:09,241 --> 00:00:12,558
我一直想重点分析的是正义这个主题

3
00:00:12,558 --> 00:00:16,003
我们在分析《阿伽门农》时需要涉及该主题

4
00:00:16,003 --> 00:00:20,915
这个主题在阿伽门农族谱中的阿特柔斯 (Atreus) 的家族里

5
00:00:20,915 --> 00:00:23,913
来回往复地出现

6
00:00:23,913 --> 00:00:27,485
如何才能贯彻正义?

7
00:00:27,485 --> 00:00:32,971
这个家族过去的几代人犯下了可怕的罪行 理应遭到

8
00:00:33,162 --> 00:00:36,862
报应 然而这复仇本身又会引起进一步的报复

9
00:00:36,862 --> 00:00:41,663
一种诅咒 或说罪恶 萦绕在这个家族之中

10
00:00:41,663 --> 00:00:46,069
无人确知摆脱它们的方法 很难弄清怎样才能除去这个诅咒

11
00:00:46,069 --> 00:00:49,796
在说这一点之前 我们首先要展开说明

12
00:00:49,796 --> 00:00:53,129
一些古希腊人关于正义的观念

13
00:00:53,298 --> 00:00:57,816
如果我们对比荷马 (Homer) 和埃斯库罗斯 (Aeschylus) 对奥瑞斯特斯 (Orestes) 的故事的

14
00:00:57,816 --> 00:01:00,979
不同处理 这些观念便十分明显

15
00:01:01,148 --> 00:01:05,780
要记得 荷马将这种观念加以利用 使之推动忒勒玛科斯 (Telemachus) (应为Orestes) 行动

16
00:01:05,780 --> 00:01:08,434
他说 “听着 即使这十分艰难”

17
00:01:08,434 --> 00:01:12,162
“你也不得不向你的母亲复仇”

18
00:01:12,162 --> 00:01:14,787
那么在这种情况下 奥瑞斯特斯就应该有所行动了

19
00:01:14,787 --> 00:01:17,802
因此荷马侧重的是这个故事的这一方面

20
00:01:17,802 --> 00:01:22,199
和埃斯库罗斯大相径庭 在埃斯库罗斯笔下 我们看到的是

21
00:01:22,199 --> 00:01:25,277
这个家族里发生的一系列可怕的事

22
00:01:25,277 --> 00:01:29,434
三联剧的第一部《阿伽门农》讲述的就是奥瑞斯特斯的故事

23
00:01:29,434 --> 00:01:33,241
我们不打算在课上读《奠酒人 (Libation Bearers)》

24
00:01:33,241 --> 00:01:36,702
但我推荐你们在有时间的时候看一看

25
00:01:36,702 --> 00:01:40,460
然后 我们会一起读最后一部 《欧墨尼德斯 (Eumenides)》或者叫《复仇女神 (Furies)》

26
00:01:40,460 --> 00:01:43,773
在这三部剧中 关于正义的观念都始终处于核心位置

27
00:01:43,773 --> 00:01:46,691
奥瑞斯特斯面临着一个极其棘手的问题

28
00:01:46,691 --> 00:01:49,163
他试图纠正家族的过错

29
00:01:49,163 --> 00:01:53,366
但他要怎么做 才能使深植于这一连串事件中的冤冤相报

30
00:01:53,366 --> 00:01:57,421
不再继续下去？ 在这里 关于正义的问题显得十分复杂

31
00:01:57,421 --> 00:01:59,349
也十分棘手

32
00:01:59,349 --> 00:02:03,656
这是一个著名的难题 怎样才能解决阿特柔斯家族的问题

33
00:02:03,656 --> 00:02:08,799
同时又不犯下更多罪行 引起更多的复仇

34
00:02:08,799 --> 00:02:12,527
让杀死父亲的凶手偿命是奥瑞斯特斯的责任

35
00:02:12,527 --> 00:02:15,934
这在古代是受到广泛认同的

36
00:02:15,934 --> 00:02:18,570
如果有人杀害了你的父亲

37
00:02:18,570 --> 00:02:21,111
人们会说 “天哪 这是上天不容的罪行 你看着办吧!”

38
00:02:21,111 --> 00:02:26,399
你需要杀死凶手执行正义

39
00:02:26,605 --> 00:02:32,031
如果家族成员决定不进行复仇

40
00:02:32,031 --> 00:02:37,663
这不仅仅会让人感到悲伤 更是整个家族的奇耻大辱

41
00:02:37,663 --> 00:02:39,715
如果有人对你的家人做了这种事

42
00:02:39,715 --> 00:02:43,624
你必须有所行动 奥瑞斯特斯被逼到了墙角

43
00:02:43,624 --> 00:02:46,191
不得不为他的父亲复仇

44
00:02:46,191 --> 00:02:50,266
但如果复仇本身 会成为对家族犯下的罪行 又会怎样呢?

45
00:02:50,266 --> 00:02:53,727
现在 奥瑞斯特斯不得不杀死他的母亲

46
00:02:53,727 --> 00:02:57,970
来为他的父亲复仇 一切就从此开始变得

47
00:02:57,970 --> 00:03:01,542
异常丑恶 要怎样洗刷掉这个诅咒?

48
00:03:01,542 --> 00:03:05,226
要如何摆脱它? 我们可能会想到 执行正义有几种不同的方式

49
00:03:05,394 --> 00:03:09,748
正义天秤是问题的核心

50
00:03:09,748 --> 00:03:14,077
我们在天秤上还加入了另一种方法

51
00:03:14,077 --> 00:03:19,283
在天秤的一边 是一个小木槌 代表着一般的、传统的法庭正义

52
00:03:19,283 --> 00:03:22,717
而在天秤的另一边是枪

53
00:03:22,717 --> 00:03:27,834
意味着你要亲手来执行正义 那么在这种情况下 我们要如何实现正义?

54
00:03:27,834 --> 00:03:31,862
是在这样的建筑里吗

55
00:03:31,862 --> 00:03:35,204
注意 这是借鉴早先希腊建筑样式的罗马式建筑

56
00:03:35,365 --> 00:03:39,678
会是在这样的建筑里实现正义吗? 因为希腊人曾经

57
00:03:39,678 --> 00:03:43,667
寻求过这种形式的正义 它在那时可能还是切实存在的

58
00:03:43,667 --> 00:03:46,793
我们之后说到《欧墨尼得斯》时会发现

59
00:03:46,793 --> 00:03:51,429
事实上 故事体现的是另一种正义的理念

60
00:03:51,429 --> 00:03:55,526
一种比我们到现在为止说到的正义观念 更为现代思想认可的理念

61
00:03:55,526 --> 00:03:59,300
为了掌握我们讨论过的这个故事的内容

62
00:03:59,300 --> 00:04:04,900
我们需要用到一个非常重要的古代概念

63
00:04:04,900 --> 00:04:09,490
这就是戾气 (Miasma)

64
00:04:09,490 --> 00:04:15,546
我用很小的字体把它显示在这里 为了达到强烈的对比效果

65
00:04:15,546 --> 00:04:18,684
因为在故事里 这是一个极其庞大的概念

66
00:04:18,684 --> 00:04:23,500
Miasma在希腊语中意为一团戾气

67
00:04:23,500 --> 00:04:28,063
或说瘴气 它会盘旋在尸体上

68
00:04:28,261 --> 00:04:34,081
如果一个人是被杀死的 或者因暴力而死

69
00:04:34,081 --> 00:04:37,123
那么他们的尸体就会被这团

70
00:04:37,520 --> 00:04:41,879
肮脏有毒的东西围绕

71
00:04:41,879 --> 00:04:46,239
杀了这个人的凶手身上就会附着这种物质

72
00:04:46,239 --> 00:04:51,050
他们会变得不纯净 这个罪行会像一块污迹一样粘在他们身上

73
00:04:51,050 --> 00:04:55,786
谁犯了罪行就会变得显而易见

74
00:04:55,786 --> 00:05:01,047
因为他们身上带着这种污秽

75
00:05:01,047 --> 00:05:04,881
这实际上说明了他们有罪

76
00:05:04,881 --> 00:05:08,339
他们将会遭到报应和惩罚

77
00:05:08,339 --> 00:05:13,824
但有可能一个与谋杀毫不相干的人

78
00:05:13,824 --> 00:05:19,567
正好路过了那具尸体 接触到了尸体周围的戾气

79
00:05:19,567 --> 00:05:23,240
因此而遭到了污染

80
00:05:23,240 --> 00:05:28,240
那么这个被污染的人 就会成为复仇的对象

81
00:05:28,240 --> 00:05:32,660
即使他们是无辜的

82
00:05:32,660 --> 00:05:37,671
希腊人认为复仇是由自然力量触发的

83
00:05:37,671 --> 00:05:40,398
这些力量在我们的周围环境中

84
00:05:40,398 --> 00:05:45,092
有着规律的表现形式 在谋杀这种情况下

85
00:05:45,092 --> 00:05:50,104
这些力量会导致报应的到来 因为凶手的行为注定要遭到报复

86
00:05:50,104 --> 00:05:54,734
而对于偶然经过一具被污染的尸体的无辜的人

87
00:05:54,734 --> 00:05:59,618
他们同样会遭到报应

88
00:05:59,618 --> 00:06:02,663
并遭受痛苦的折磨

89
00:06:02,663 --> 00:06:08,066
他们不明白自己做了什么 招致这样的惩罚

90
00:06:08,066 --> 00:06:13,320
人们会对这个核心概念产生疑问

91
00:06:13,320 --> 00:06:17,207
“这公正吗? 这怎么能算作正义呢?”

92
00:06:17,398 --> 00:06:22,177
事实上 戾气招致恶报并不等同于正义

93
00:06:22,177 --> 00:06:27,275
但是这个概念为我们提供了背景 让我们了解古希腊人认为

94
00:06:27,275 --> 00:06:31,293
正义是怎样执行的 关于戾气的理论让我们得以窥见

95
00:06:31,293 --> 00:06:35,708
当噩运降临到好人身上时 人们对此如何解释

96
00:06:35,708 --> 00:06:38,208
当噩运降临到好人身上

97
00:06:38,208 --> 00:06:40,442
我们中有些人会想

98
00:06:40,442 --> 00:06:44,378
“这就是你应得的 犯下罪行的人就会受到惩罚”

99
00:06:44,378 --> 00:06:48,261
我们认为 既然他们受到了惩罚 很可能是

100
00:06:48,261 --> 00:06:51,080
有充分理由的 他们很可能犯罪了

101
00:06:51,080 --> 00:06:53,580
所以坏事才会发生在他们身上

102
00:06:53,580 --> 00:06:57,782
然而 希腊人却都有着很不一样的看法

103
00:06:57,782 --> 00:07:00,441
如果有人受到惩罚 这说明了什么?

104
00:07:00,441 --> 00:07:03,758
说明他们受到了污染

105
00:07:03,758 --> 00:07:07,192
这就是他们身上发生的事 这种污染产生的原因

106
00:07:07,192 --> 00:07:11,353
可能是他们曾经做过一些可耻的行为 因杀人而受到污染

107
00:07:11,353 --> 00:07:15,463
但也有另一种可能性

108
00:07:15,463 --> 00:07:19,677
也许他们并无过错 只是碰巧路过那里 被污染了

109
00:07:19,677 --> 00:07:24,272
他们因此而遭到复仇 即使并不是罪有应得

110
00:07:24,272 --> 00:07:29,639
所以希腊人关于戾气的概念其实包含了公正的报复

111
00:07:29,639 --> 00:07:33,983
和不那么公正的报复 这是他们对

112
00:07:33,983 --> 00:07:39,157
复仇发生缘由的理解的重要部分 复仇与这团会附着在人身上的肮脏污染物有关

113
00:07:39,157 --> 00:07:43,501
复仇与这团会附着在人身上的肮脏污染物有关

114
00:07:43,501 --> 00:07:47,972
所有与戾气有关的事物：邪恶、罪行、玷污、污染还有毒物

115
00:07:48,164 --> 00:07:53,913
即致命的毒药 还有无法洗刷的污迹、所有徒劳的尝试净化自己的努力

116
00:07:53,913 --> 00:07:59,479
也就是说 那些可能发生在你身上的可怕的事

117
00:07:59,479 --> 00:08:03,405
这些所有事物都围绕在

118
00:08:03,405 --> 00:08:09,189
根源于希腊人“戾气”这个概念的主题上 事实上《阿伽门农》讲述的就是

119
00:08:09,189 --> 00:08:14,699
这种以复仇为中心的正义 血统中带有的祸根

120
00:08:14,699 --> 00:08:18,900
以及所有与这个概念相关的事物

121
00:08:18,900 --> 00:08:21,602
埃斯库罗斯在写下这个故事时

122
00:08:21,602 --> 00:08:26,640
是为我们描绘古典时期人们的观念

123
00:08:26,640 --> 00:08:29,527
人们对于正义的观念

124
00:08:29,527 --> 00:08:34,073
在古代神话时代已经确定下来 然而 在埃斯库罗斯创作这些戏剧的时期

125
00:08:34,073 --> 00:08:38,988
又出现了其他关于正义的观念 且不同于

126
00:08:38,988 --> 00:08:44,086
这种围绕着恶有恶报而进行的个人家族复仇

127
00:08:44,086 --> 00:08:48,939
以及这种可能殃及无辜的罪行

128
00:08:48,939 --> 00:08:51,704
我在这里说到的戾气

129
00:08:51,704 --> 00:08:56,489
与血有所关联 对吗？尸体的血液导致了

130
00:08:56,489 --> 00:09:01,149
围绕在它周围的恶臭 而这种恶臭能够附着在他人身上

131
00:09:01,149 --> 00:09:03,933
最基本的知觉可意识到它可感的存在

132
00:09:04,114 --> 00:09:10,559
这就是某个人要受到复仇的标志

133
00:09:10,559 --> 00:09:14,728
该人正义与否只取决于他的身上是否有污染

134
00:09:14,728 --> 00:09:19,499
在这里 污染与血联系在了一起

135
00:09:19,499 --> 00:09:25,241
我们说过家族之间的血缘关系

136
00:09:25,241 --> 00:09:30,114
能让人们之间相互支持 然而血既能促成家族的团结

137
00:09:30,114 --> 00:09:34,587
也有可能十分肮脏 如果血液被污染了

138
00:09:34,587 --> 00:09:39,661
招致了祸根 那么在家族内部 这种戾气就像遗传病一样

139
00:09:39,661 --> 00:09:42,732
被一代代地传下去

140
00:09:42,732 --> 00:09:47,272
因为他们有共同的血统 他们也将继承污染

141
00:09:47,272 --> 00:09:52,495
那么 在家族内部 究竟要怎么解决这个问题

142
00:09:52,495 --> 00:09:56,507
为阿特柔斯家族带来正义 就变得十分困难

143
00:09:56,507 --> 00:10:01,045
我们到底要如何摆脱深植于血脉中的诅咒?

144
00:10:01,045 --> 00:10:03,790
我们将会看到 埃斯库罗斯会

145
00:10:03,790 --> 00:10:08,384
为我们呈现一个完全不同的正义观念 这个观念基于

146
00:10:08,384 --> 00:10:12,250
古典时期出现的一些崭新的观点

147
00:10:12,250 --> 00:10:16,508
这将帮助我们解决在许久以前的神话时期——我们现处希腊古典时期——难以解决的问题

148
00:10:16,508 --> 00:10:20,934
这将帮助我们解决在许久以前的神话时期——我们现处希腊古典时期——难以解决的问题

149
00:10:20,934 --> 00:10:24,463
即阿特柔斯家族面临的棘手问题

150
00:10:24,463 --> 00:10:28,069
我们目前所处的希腊古典时期——也就是“当今时代”

151
00:10:28,069 --> 00:10:33,826
将会为此提供解决方法 这个方法我们在

152
00:10:33,826 --> 00:10:37,620
埃斯库罗斯系列戏剧的第三部《欧墨尼得斯》中将会讲到
【教育无边界字幕组】翻译: Sandrine 校对: Claire的柚子树 审核: 从A猫到Z