《献给阿波罗 (Apollo) 的荷马式颂诗》还有第二部分 这一部分的故事围绕着 德尔斐 (Delphi) 神庙展开 历史上 德尔斐极负盛名 它与阿波罗有着很深的渊缘 还记得在之前的课上 我们曾试着解读 《献给阿波罗的荷马式颂诗》 (两部分) 中间的突然脱节 一方面 我们了解到阿波罗与提洛斯岛 (Delos) 之间有关联 我们讲过 他由勒托 (Leto) 所生 以及他诞生之时的传奇故事 然后 刹那之间 我们便转入了 以德尔斐为中心的故事中 在之前的课中我曾说过 我们看到的这篇赞美诗 可能是一位赞美诗作者 试着将两种大相径庭的传说糅合进一首诗中的产物 以此来取悦两边的庞大受众 身处提洛斯的人们会认为阿波罗与他们有着密不可分的联系 而那些在德尔斐的人亦作此想 诗人给予这两部分同等重要的地位 同时删减了一些使情节过渡略显突兀的内容 比如 在德尔斐人的传说中 就不会再看到阿波罗在提洛斯诞生的故事了 (因为) 这是发生在提洛斯的事情 取而代之的是 我们在这里读到了阿波罗的现身 他就这么直接降临在了世间 赞美诗的主题也 由我们看过的前半部分转入了第二部分 阿波罗威震四海 他神力超群 其他诸神都对他的强大心怀忌惮 他的力量让人颤抖 他的显赫地位让人心惊 这里同样列举了他跋涉过的众多地域 阿波罗环绕着地中海地区徘徊 到达希腊海岸 以及地中海周边的偏远地区 想要为自己待建的神庙 选个好地方 他需要在人间找到一个落脚点 正如我们在赞美诗的前半段所见 这些地名都与阿波罗崇拜的一些具体特征密切相关 在这些地方有几处神庙 还有另外一些与阿波罗 生平相关的东西 可以通过这些地理位置反映出来 每一个地方都与阿波罗有关 再次强调一下 赞美诗人 试图像编写百科全书般 将所有关于阿波罗的传说 都罗列在一起 由此 他便能将许多迥异的 关于阿波罗的传说融入到同一首赞美诗之中 随着阿波罗现身人间 威慑众人 他再次宣告了他的职权范围 阿波罗宣布预言、歌曲、医药这些事情 都归他掌管 他掌管预言 是指要将宙斯 (Zeus) 的旨意昭告天下 这意味着 阿波罗谨慎地说明了 “没错 我可以预见未来” “但这并不代表我是万物的主宰” 相反 他让权于他的父亲宙斯 他说 “宙斯的旨意” “才能决定未来 我只是可以预见未来” 这里显示出阿波罗的谨慎 的确 他想表明 自己的威信高 权势强 但是他亦想让所有人都 明确认识到 他清楚自己的地位在宙斯之下 故事的主线是阿波罗意欲寻找落脚之地 他四处寻觅 试图为他的神庙选址 他最后选定德尔斐 他在那里确定敬奉自己的仪式 自立门户 而这种神灵寻觅某物、某地 以求得归宿的意识 而这种神灵寻觅某物、某地 以求得归宿的意识 在《献给得墨忒耳 (Demeter) 的荷马式颂诗》中也有明显体现 在她和珀耳塞福涅 (Persephone) 经历了那次重创之后 她需要重返奥林匹斯 并被众神再次接纳 不过 阿波罗现在只是想找到他的立足点 找到他在人间的归属 以及确立敬拜他的宗教仪式 对了 我认为宗教仪式在这个 故事中体现得尤为明显 故事中除了阿波罗想为自己 找个供奉之地外 基本上没讲别的 找到自己的供奉之地似乎是众神极重要的追求之一 他们喜欢得到我等凡人的关注 我们是他们确立自己身份的关键 在阿波罗的赞美诗中 寻找并确立自己的供奉之地 即找到一个所有人都敬拜他的地方 确实成为了他在宇宙中安身立命的一个关键环节 我们听说过特尔福萨 (Telphusa) 的故事 她是一条溪流的化身 她化身人形后向阿波罗问好 阿波罗也回以问候 并表示他打算在这里建一座神庙 她在这里被拟人化 她说道 “或许你并不该把神庙建在这里” “我四周是一片美丽的平原” “人们赶着马匹 架着马车踏过这平原” “浩浩荡荡 川流不息” “他们经过时 会欣赏我的身姿 而你会因此而妒忌” “你希望他们赞美的是你 所以你应该另择宝地” 阿波罗听后 决定放弃 这片车马往来的开阔平原 随后 他来到了绵延起伏的帕纳萨斯山 (Parnassus) 上 这张美丽的照片展示了那里的地貌 看看这景色 你能看到遥远的天际 我们正是从 德尔斐神庙的视角俯瞰连绵不绝的帕纳萨斯山和广阔平原 下面就是那片广袤之地 没错 那里或许还有马匹和马车 但是来到山上的话 这里可没地方让人们驱赶他们的牧群和马匹 这里就是德尔斐的地界 在这里 人们的行动会略受约束 且更有所顾忌 事实上 这里是一个聚焦点 一个真正意义上的地理中心点 这个聚焦点正是恢宏的德尔斐神庙 从神庙向后 我们能看到 矗立于这片空地之上的壮丽遗迹 有些同学可能已经参观过这个景点了 非常震撼人心 说不定上这门课的一些同学 恰好就住在这神庙附近 如果真是如此 不妨拍些快照与我们分享吧 这个景色着实壮观 强烈推荐你们去 参观一下 阿波罗找到了德尔斐这个地方 这里将成为他在人间的专属领地 他已准备好在此处修建庙宇 他要为自己树立威望 他终于找到了这个地方 在赞美诗中 有一段关于阿波罗修筑神庙的过程的描述 让我们来仔细读一下 “阿波罗边说边铺好地基 这地基坚固无比 宽广非常” “而永生的天神之友—厄耳癸诺斯 (Erginos) 之子特洛福尼俄斯 (Trophonios) ” “与阿伽墨得斯 (Agamedes) 一起筑起了石门 人类一代代前赴后继地” “建造了这座将受到永世歌颂的石筑神庙 神庙旁有清泉环绕” “尊贵的宙斯之子正是在这泉水中以强弓射杀了毒龙” “这一凶狠残暴、臃肿不堪的怪兽 它不断对这个国家的人民和” “柔弱的羊群犯下暴行 它就是一个血淋淋的诅咒” 大家一定听说过这只怪物 也听说过阿波罗手刃这条凶恶的 在他神庙附近的泉水四周游荡的毒龙的故事 他征服毒龙是为了确保该地区安全 这样德尔斐周围的居民 便可前往此处敬奉他 你会发现 当我们讨论毒龙的时候 眼前会突然闪现出无数与之相关的其它怪物 还记得赫西奥德所写的神话里 宙斯试图 统治整个宇宙时 有一个叫百头巨怪 (Typhoeus) 的怪物出现在故事的结尾处 在宙斯征服了其他一切之后 大地女神诞下了百头巨怪 随后百头巨怪前来袭击宙斯 宙斯杀死它之后 便上位了 这是他建立统治的最后一个挑战 这里 我们看到了不少关于这头怪物的题外话 有人称其为提丰 (Typhaon)  但是显然这两个名字说的是同一头怪物 故事之间有一些细节相异 但是大部分都反映了相同的事情 它讲述了宙斯征服百头巨怪的故事 这头巨怪和毒龙之间的关系 并不是特别明显 除非你重新仔细阅读这个故事 作者想要表达的是 这头被宙斯杀死的怪物——大名鼎鼎的提丰 因其是宙斯得到统治权前铲除的最后一个障碍而名闻遐迩 这是个非常难对付的家伙 这头怪物与毒龙有关联 巨蟒其实是这头巨怪的养母 它把提丰抚养大 所以我觉得作者想要表达的这个联系是： 宙斯的确杀死了百头巨怪 也就是提丰 但是我们的神明阿波罗 杀死了提丰的养母 这显得他的 除怪能力更胜一筹 这头毒龙的妖力是 非常强大的 强大到可以当 百头巨怪的养母 而百头巨怪在这群创世初期涌现出的 凶恶生物之中  (能力) 真的可以说是数一数二的 我认为 这个对比微妙地暗示了阿波罗 在宇宙之中的力量是非常强大的 强大到一些人可能认为 在某种程度上 阿波罗的力量反而在宙斯之上 不要试图在文学传统中找到这个观点 不会有任何神话文献 谈论此事 阿波罗和宙斯之间不存在争端 宙斯是最高统治者 在所有神话故事中都是 而阿波罗总是很谨慎地把自己 放到宙斯的从属地位 然而类似这样的故事 以及那些讲述了 所有神明都敬畏阿波罗 以及他是何等强大 各地的人们都畏惧将他招至自己的地域的这些故事 我认为都微妙地暗示了 那些支持阿波罗为当地守护神的虔诚信徒们很可能 已经意图把他视作这个宇宙的最高统治者了 我们的故事就在这个基础上进行的 击败毒龙皮同 (Python) 的事迹涉及到几个 重要的词 它们可以帮助我们更好地了解阿波罗 故事中列举出的这些别名 都是附缀在阿波罗的名字上的 比如说德尔斐的阿波罗 (Pythian Apollo)  特罗丰西奥斯 (Telephousios) 是 阿波罗的另一个昵称 德尔斐的阿波罗 (Apollo of Delphi) ——德尔斐涅斯 (Delphinios) 这些词一般出现在与阿波罗相关的传统仪式中 或是附在他的名字后面 这个故事给了我们一个缘由来思考它们与阿波罗的联系 通过了解这些传统的名字背后的故事 我们得以了解阿波罗 那头怪兽的名字叫Python 来源于一个希腊语动词 意为腐烂 阿波罗杀死它以后 这头怪兽就在平原之上腐烂 所以词语Pythian (德尔斐的) 会与阿波罗的名字放在一起 Telephousios使人想起那片平原上的水仙女Telphusa (特尔福萨) 她曾劝阻阿波罗别在那里安置神庙 这样我们就能理解阿波罗的神秘绰号Telephousios的由来 关于德尔斐的阿波罗这个名字的缘起 我们也可以从故事中读到 在尾声部分 阿波罗想要找到能够 贯彻他的膜拜仪式的人 他的神庙周围需要凡人驻守 并以他的名义举行仪式 事情就这么顺理成章地发生了 一些从克里特 (Cretan) 来的航海者被冲上了岸 阿波罗想 “好吧 让我来试试看能做点什么” 于是他以海豚的形态在他们面前现身 这些都不是明确道出的 而是非常微妙地出现在了赞美诗中 大家要非常仔细地品读才会察觉 当阿波罗化身为海豚 出现在船上的时候 水手们都吓坏了 他们不知道发生了什么 以为是海里冒出来的什么巨怪 然后阿波罗接管了他们的船只 带他们四处航行 并拜访了许多和阿波罗崇拜有关的地方 最后 阿波罗说 “我降临于此” “我是神 你们将会成为我的子民 我要带领你们进入德尔斐” “然后你们便可以在德尔斐替我举行仪式” 所以德尔斐 (Delphi) 这个词来自于发生在德尔斐的 与希腊语Delphis有关的故事背景 Delphis就是海豚的意思 所以说 这个名字与故事中化身为海豚的阿波罗相关 现在 阿波罗有了立足之地 他终于在德尔斐安了家 他在一处理想的地理位置筑建了一座美丽的神庙 他知道怎样让它正确运作 他有为他举行仪式的手下 他安定下来 对阿波罗的崇拜在德尔斐大地上发展壮大 他为自己筑了个家 他终于到家了 终于有了落脚点 本课的讲授内容即将转变 在下一节课中 我会讲到工具箱中的另一个工具 之后将转而研究一种完全不同的 (文学) 体裁 我们即将学习希腊悲剧 接下来一周的课会 十分精彩 我非常期待与你们一起阅读希腊悲剧 再讲完工具箱里的新一个工具后 我们就开始讲悲剧