1
00:00:04,840 --> 00:00:09,142
《献给阿波罗 (Apollo) 的荷马式颂诗》还有第二部分 这一部分的故事围绕着

2
00:00:09,142 --> 00:00:12,343
德尔斐 (Delphi) 神庙展开 历史上 德尔斐极负盛名

3
00:00:12,343 --> 00:00:14,599
它与阿波罗有着很深的渊缘

4
00:00:14,599 --> 00:00:18,534
还记得在之前的课上 我们曾试着解读

5
00:00:18,534 --> 00:00:21,105
《献给阿波罗的荷马式颂诗》 (两部分) 中间的突然脱节

6
00:00:21,105 --> 00:00:25,302
一方面 我们了解到阿波罗与提洛斯岛 (Delos) 之间有关联

7
00:00:25,302 --> 00:00:28,346
我们讲过 他由勒托 (Leto) 所生 以及他诞生之时的传奇故事

8
00:00:28,346 --> 00:00:32,543
然后 刹那之间 我们便转入了

9
00:00:32,543 --> 00:00:36,741
以德尔斐为中心的故事中 在之前的课中我曾说过

10
00:00:36,741 --> 00:00:40,855
我们看到的这篇赞美诗 可能是一位赞美诗作者

11
00:00:40,855 --> 00:00:45,045
试着将两种大相径庭的传说糅合进一首诗中的产物

12
00:00:45,045 --> 00:00:47,432
以此来取悦两边的庞大受众

13
00:00:47,432 --> 00:00:51,676
身处提洛斯的人们会认为阿波罗与他们有着密不可分的联系

14
00:00:51,676 --> 00:00:55,495
而那些在德尔斐的人亦作此想

15
00:00:55,495 --> 00:01:00,003
诗人给予这两部分同等重要的地位

16
00:01:00,003 --> 00:01:02,708
同时删减了一些使情节过渡略显突兀的内容

17
00:01:02,708 --> 00:01:07,164
比如 在德尔斐人的传说中 就不会再看到阿波罗在提洛斯诞生的故事了

18
00:01:07,323 --> 00:01:11,142
(因为) 这是发生在提洛斯的事情 取而代之的是 我们在这里读到了阿波罗的现身

19
00:01:11,301 --> 00:01:15,169
他就这么直接降临在了世间 赞美诗的主题也

20
00:01:15,169 --> 00:01:18,992
由我们看过的前半部分转入了第二部分

21
00:01:18,992 --> 00:01:21,978
阿波罗威震四海 他神力超群

22
00:01:21,978 --> 00:01:24,786
其他诸神都对他的强大心怀忌惮

23
00:01:24,786 --> 00:01:30,042
他的力量让人颤抖 他的显赫地位让人心惊

24
00:01:30,042 --> 00:01:33,028
这里同样列举了他跋涉过的众多地域

25
00:01:33,028 --> 00:01:38,105
阿波罗环绕着地中海地区徘徊 到达希腊海岸

26
00:01:38,105 --> 00:01:43,182
以及地中海周边的偏远地区 想要为自己待建的神庙

27
00:01:43,182 --> 00:01:44,669
选个好地方

28
00:01:44,669 --> 00:01:49,257
他需要在人间找到一个落脚点 正如我们在赞美诗的前半段所见

29
00:01:49,257 --> 00:01:53,514
这些地名都与阿波罗崇拜的一些具体特征密切相关

30
00:01:53,514 --> 00:01:57,771
在这些地方有几处神庙 还有另外一些与阿波罗

31
00:01:57,771 --> 00:02:00,812
生平相关的东西 可以通过这些地理位置反映出来

32
00:02:00,812 --> 00:02:05,179
每一个地方都与阿波罗有关 再次强调一下 赞美诗人

33
00:02:05,179 --> 00:02:09,436
试图像编写百科全书般 将所有关于阿波罗的传说

34
00:02:09,436 --> 00:02:13,970
都罗列在一起 由此 他便能将许多迥异的

35
00:02:13,970 --> 00:02:17,970
关于阿波罗的传说融入到同一首赞美诗之中

36
00:02:18,305 --> 00:02:24,241
随着阿波罗现身人间 威慑众人 他再次宣告了他的职权范围

37
00:02:24,241 --> 00:02:28,839
阿波罗宣布预言、歌曲、医药这些事情

38
00:02:28,839 --> 00:02:32,650
都归他掌管

39
00:02:32,650 --> 00:02:35,373
他掌管预言 是指要将宙斯 (Zeus) 的旨意昭告天下

40
00:02:35,373 --> 00:02:40,394
这意味着 阿波罗谨慎地说明了 “没错 我可以预见未来”

41
00:02:40,394 --> 00:02:44,750
“但这并不代表我是万物的主宰”

42
00:02:44,750 --> 00:02:49,590
相反 他让权于他的父亲宙斯 他说 “宙斯的旨意”

43
00:02:49,590 --> 00:02:52,494
“才能决定未来 我只是可以预见未来”

44
00:02:52,494 --> 00:02:56,584
这里显示出阿波罗的谨慎 的确 他想表明

45
00:02:56,584 --> 00:03:00,835
自己的威信高 权势强 但是他亦想让所有人都

46
00:03:00,835 --> 00:03:04,010
明确认识到 他清楚自己的地位在宙斯之下

47
00:03:04,010 --> 00:03:08,200
故事的主线是阿波罗意欲寻找落脚之地

48
00:03:08,200 --> 00:03:12,085
他四处寻觅 试图为他的神庙选址

49
00:03:12,085 --> 00:03:16,187
他最后选定德尔斐 他在那里确定敬奉自己的仪式 自立门户

50
00:03:16,187 --> 00:03:18,561
而这种神灵寻觅某物、某地 以求得归宿的意识

51
00:03:18,561 --> 00:03:22,771
而这种神灵寻觅某物、某地 以求得归宿的意识

52
00:03:22,771 --> 00:03:25,685
在《献给得墨忒耳 (Demeter) 的荷马式颂诗》中也有明显体现

53
00:03:25,685 --> 00:03:30,542
在她和珀耳塞福涅 (Persephone) 经历了那次重创之后

54
00:03:30,542 --> 00:03:33,942
她需要重返奥林匹斯 并被众神再次接纳

55
00:03:33,942 --> 00:03:38,260
不过 阿波罗现在只是想找到他的立足点 找到他在人间的归属

56
00:03:38,260 --> 00:03:41,606
以及确立敬拜他的宗教仪式

57
00:03:41,606 --> 00:03:44,165
对了 我认为宗教仪式在这个

58
00:03:44,165 --> 00:03:47,942
故事中体现得尤为明显 故事中除了阿波罗想为自己

59
00:03:47,942 --> 00:03:51,667
找个供奉之地外 基本上没讲别的

60
00:03:51,667 --> 00:03:54,719
找到自己的供奉之地似乎是众神极重要的追求之一

61
00:03:54,719 --> 00:03:57,564
他们喜欢得到我等凡人的关注

62
00:03:57,564 --> 00:04:01,858
我们是他们确立自己身份的关键 在阿波罗的赞美诗中

63
00:04:01,858 --> 00:04:06,152
寻找并确立自己的供奉之地 即找到一个所有人都敬拜他的地方

64
00:04:06,152 --> 00:04:08,480
确实成为了他在宇宙中安身立命的一个关键环节

65
00:04:08,480 --> 00:04:14,034
我们听说过特尔福萨 (Telphusa) 的故事

66
00:04:14,034 --> 00:04:18,311
她是一条溪流的化身 她化身人形后向阿波罗问好

67
00:04:18,311 --> 00:04:22,732
阿波罗也回以问候 并表示他打算在这里建一座神庙

68
00:04:22,732 --> 00:04:27,867
她在这里被拟人化 她说道 “或许你并不该把神庙建在这里”

69
00:04:27,867 --> 00:04:32,154
“我四周是一片美丽的平原”

70
00:04:32,154 --> 00:04:36,605
“人们赶着马匹 架着马车踏过这平原”

71
00:04:36,605 --> 00:04:38,316
“浩浩荡荡 川流不息”

72
00:04:38,316 --> 00:04:42,297
“他们经过时 会欣赏我的身姿 而你会因此而妒忌”

73
00:04:42,297 --> 00:04:44,491
“你希望他们赞美的是你 所以你应该另择宝地”

74
00:04:44,491 --> 00:04:48,926
阿波罗听后 决定放弃

75
00:04:48,926 --> 00:04:51,526
这片车马往来的开阔平原

76
00:04:51,526 --> 00:04:54,804
随后 他来到了绵延起伏的帕纳萨斯山 (Parnassus) 上

77
00:04:54,974 --> 00:04:59,609
这张美丽的照片展示了那里的地貌 看看这景色

78
00:04:59,609 --> 00:05:03,000
你能看到遥远的天际 我们正是从

79
00:05:03,000 --> 00:05:07,805
德尔斐神庙的视角俯瞰连绵不绝的帕纳萨斯山和广阔平原

80
00:05:07,805 --> 00:05:10,292
下面就是那片广袤之地 没错

81
00:05:10,292 --> 00:05:14,757
那里或许还有马匹和马车 但是来到山上的话

82
00:05:14,757 --> 00:05:19,786
这里可没地方让人们驱赶他们的牧群和马匹

83
00:05:19,786 --> 00:05:25,139
这里就是德尔斐的地界 在这里 人们的行动会略受约束 且更有所顾忌

84
00:05:25,139 --> 00:05:30,695
事实上 这里是一个聚焦点 一个真正意义上的地理中心点

85
00:05:30,695 --> 00:05:34,692
这个聚焦点正是恢宏的德尔斐神庙

86
00:05:34,692 --> 00:05:37,409
从神庙向后 我们能看到

87
00:05:37,409 --> 00:05:39,935
矗立于这片空地之上的壮丽遗迹

88
00:05:40,080 --> 00:05:43,528
有些同学可能已经参观过这个景点了

89
00:05:43,528 --> 00:05:46,297
非常震撼人心 说不定上这门课的一些同学

90
00:05:46,297 --> 00:05:48,968
恰好就住在这神庙附近

91
00:05:48,968 --> 00:05:51,881
如果真是如此 不妨拍些快照与我们分享吧

92
00:05:52,027 --> 00:05:55,330
这个景色着实壮观 强烈推荐你们去

93
00:05:55,330 --> 00:05:59,393
参观一下 阿波罗找到了德尔斐这个地方

94
00:05:59,596 --> 00:06:02,712
这里将成为他在人间的专属领地

95
00:06:02,712 --> 00:06:07,318
他已准备好在此处修建庙宇 他要为自己树立威望

96
00:06:07,521 --> 00:06:12,465
他终于找到了这个地方 在赞美诗中

97
00:06:12,465 --> 00:06:16,800
有一段关于阿波罗修筑神庙的过程的描述 让我们来仔细读一下

98
00:06:16,800 --> 00:06:21,337
“阿波罗边说边铺好地基 这地基坚固无比 宽广非常”

99
00:06:21,337 --> 00:06:26,553
“而永生的天神之友—厄耳癸诺斯 (Erginos) 之子特洛福尼俄斯 (Trophonios) ”

100
00:06:26,553 --> 00:06:32,247
“与阿伽墨得斯 (Agamedes) 一起筑起了石门 人类一代代前赴后继地”

101
00:06:32,247 --> 00:06:36,928
“建造了这座将受到永世歌颂的石筑神庙 神庙旁有清泉环绕”

102
00:06:36,928 --> 00:06:41,067
“尊贵的宙斯之子正是在这泉水中以强弓射杀了毒龙”

103
00:06:41,067 --> 00:06:46,088
“这一凶狠残暴、臃肿不堪的怪兽 它不断对这个国家的人民和”

104
00:06:46,088 --> 00:06:49,141
“柔弱的羊群犯下暴行 它就是一个血淋淋的诅咒”

105
00:06:49,141 --> 00:06:55,111
大家一定听说过这只怪物 也听说过阿波罗手刃这条凶恶的

106
00:06:55,111 --> 00:06:58,640
在他神庙附近的泉水四周游荡的毒龙的故事

107
00:06:58,640 --> 00:07:03,288
他征服毒龙是为了确保该地区安全 这样德尔斐周围的居民

108
00:07:03,288 --> 00:07:05,668
便可前往此处敬奉他 你会发现

109
00:07:05,668 --> 00:07:08,900
当我们讨论毒龙的时候

110
00:07:08,900 --> 00:07:12,590
眼前会突然闪现出无数与之相关的其它怪物

111
00:07:12,590 --> 00:07:17,221
还记得赫西奥德所写的神话里 宙斯试图

112
00:07:17,221 --> 00:07:21,739
统治整个宇宙时 有一个叫百头巨怪 (Typhoeus) 的怪物出现在故事的结尾处

113
00:07:21,739 --> 00:07:25,467
在宙斯征服了其他一切之后 大地女神诞下了百头巨怪

114
00:07:25,467 --> 00:07:29,985
随后百头巨怪前来袭击宙斯 宙斯杀死它之后

115
00:07:30,154 --> 00:07:32,696
便上位了 这是他建立统治的最后一个挑战

116
00:07:32,696 --> 00:07:35,576
这里 我们看到了不少关于这头怪物的题外话

117
00:07:35,576 --> 00:07:39,304
有人称其为提丰 (Typhaon)  但是显然这两个名字说的是同一头怪物

118
00:07:39,473 --> 00:07:44,274
故事之间有一些细节相异 但是大部分都反映了相同的事情

119
00:07:44,274 --> 00:07:49,034
它讲述了宙斯征服百头巨怪的故事 这头巨怪和毒龙之间的关系

120
00:07:49,034 --> 00:07:54,378
并不是特别明显 除非你重新仔细阅读这个故事

121
00:07:54,378 --> 00:07:59,320
作者想要表达的是 这头被宙斯杀死的怪物——大名鼎鼎的提丰

122
00:07:59,320 --> 00:08:04,593
因其是宙斯得到统治权前铲除的最后一个障碍而名闻遐迩

123
00:08:04,593 --> 00:08:06,201
这是个非常难对付的家伙

124
00:08:06,201 --> 00:08:09,327
这头怪物与毒龙有关联

125
00:08:09,327 --> 00:08:15,545
巨蟒其实是这头巨怪的养母 它把提丰抚养大

126
00:08:15,545 --> 00:08:18,691
所以我觉得作者想要表达的这个联系是：

127
00:08:18,691 --> 00:08:23,336
宙斯的确杀死了百头巨怪 也就是提丰

128
00:08:23,336 --> 00:08:29,030
但是我们的神明阿波罗 杀死了提丰的养母 这显得他的

129
00:08:29,030 --> 00:08:32,379
除怪能力更胜一筹 这头毒龙的妖力是

130
00:08:32,379 --> 00:08:37,402
非常强大的 强大到可以当

131
00:08:37,402 --> 00:08:42,178
百头巨怪的养母 而百头巨怪在这群创世初期涌现出的

132
00:08:42,178 --> 00:08:46,830
凶恶生物之中  (能力) 真的可以说是数一数二的

133
00:08:46,830 --> 00:08:51,430
我认为 这个对比微妙地暗示了阿波罗

134
00:08:51,430 --> 00:08:55,052
在宇宙之中的力量是非常强大的 强大到一些人可能认为

135
00:08:55,052 --> 00:08:59,825
在某种程度上 阿波罗的力量反而在宙斯之上

136
00:08:59,825 --> 00:09:04,425
不要试图在文学传统中找到这个观点 不会有任何神话文献

137
00:09:04,425 --> 00:09:07,760
谈论此事 阿波罗和宙斯之间不存在争端

138
00:09:07,760 --> 00:09:10,309
宙斯是最高统治者 在所有神话故事中都是

139
00:09:10,309 --> 00:09:14,268
而阿波罗总是很谨慎地把自己

140
00:09:14,268 --> 00:09:19,100
放到宙斯的从属地位 然而类似这样的故事 以及那些讲述了

141
00:09:19,100 --> 00:09:23,524
所有神明都敬畏阿波罗 以及他是何等强大

142
00:09:23,524 --> 00:09:28,006
各地的人们都畏惧将他招至自己的地域的这些故事 我认为都微妙地暗示了

143
00:09:28,006 --> 00:09:32,721
那些支持阿波罗为当地守护神的虔诚信徒们很可能

144
00:09:32,721 --> 00:09:37,495
已经意图把他视作这个宇宙的最高统治者了

145
00:09:37,670 --> 00:09:40,774
我们的故事就在这个基础上进行的

146
00:09:40,991 --> 00:09:46,622
击败毒龙皮同 (Python) 的事迹涉及到几个

147
00:09:46,622 --> 00:09:51,532
重要的词 它们可以帮助我们更好地了解阿波罗

148
00:09:51,532 --> 00:09:57,741
故事中列举出的这些别名 都是附缀在阿波罗的名字上的

149
00:09:57,741 --> 00:10:03,011
比如说德尔斐的阿波罗 (Pythian Apollo)  特罗丰西奥斯 (Telephousios) 是

150
00:10:03,011 --> 00:10:06,352
阿波罗的另一个昵称 德尔斐的阿波罗 (Apollo of Delphi) ——德尔斐涅斯 (Delphinios)

151
00:10:06,352 --> 00:10:11,045
这些词一般出现在与阿波罗相关的传统仪式中

152
00:10:11,045 --> 00:10:13,986
或是附在他的名字后面

153
00:10:13,986 --> 00:10:18,742
这个故事给了我们一个缘由来思考它们与阿波罗的联系

154
00:10:18,742 --> 00:10:21,308
通过了解这些传统的名字背后的故事

155
00:10:21,308 --> 00:10:26,502
我们得以了解阿波罗 那头怪兽的名字叫Python

156
00:10:26,502 --> 00:10:29,631
来源于一个希腊语动词 意为腐烂

157
00:10:29,631 --> 00:10:33,323
阿波罗杀死它以后 这头怪兽就在平原之上腐烂

158
00:10:33,323 --> 00:10:36,536
所以词语Pythian (德尔斐的) 会与阿波罗的名字放在一起

159
00:10:36,536 --> 00:10:41,778
Telephousios使人想起那片平原上的水仙女Telphusa (特尔福萨)

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她曾劝阻阿波罗别在那里安置神庙

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这样我们就能理解阿波罗的神秘绰号Telephousios的由来

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关于德尔斐的阿波罗这个名字的缘起

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我们也可以从故事中读到 在尾声部分

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阿波罗想要找到能够

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贯彻他的膜拜仪式的人 他的神庙周围需要凡人驻守

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并以他的名义举行仪式

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事情就这么顺理成章地发生了 一些从克里特 (Cretan) 来的航海者被冲上了岸

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阿波罗想 “好吧 让我来试试看能做点什么”

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于是他以海豚的形态在他们面前现身 这些都不是明确道出的

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而是非常微妙地出现在了赞美诗中 大家要非常仔细地品读才会察觉

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当阿波罗化身为海豚

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出现在船上的时候 水手们都吓坏了

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他们不知道发生了什么 以为是海里冒出来的什么巨怪

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然后阿波罗接管了他们的船只

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带他们四处航行 并拜访了许多和阿波罗崇拜有关的地方

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最后 阿波罗说 “我降临于此”

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“我是神 你们将会成为我的子民 我要带领你们进入德尔斐”

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“然后你们便可以在德尔斐替我举行仪式”

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所以德尔斐 (Delphi) 这个词来自于发生在德尔斐的

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与希腊语Delphis有关的故事背景

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Delphis就是海豚的意思

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所以说 这个名字与故事中化身为海豚的阿波罗相关

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现在 阿波罗有了立足之地 他终于在德尔斐安了家

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他在一处理想的地理位置筑建了一座美丽的神庙

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他知道怎样让它正确运作

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他有为他举行仪式的手下

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他安定下来 对阿波罗的崇拜在德尔斐大地上发展壮大

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他为自己筑了个家 他终于到家了

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终于有了落脚点 本课的讲授内容即将转变

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在下一节课中 我会讲到工具箱中的另一个工具

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之后将转而研究一种完全不同的 (文学) 体裁

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我们即将学习希腊悲剧

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接下来一周的课会

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十分精彩 我非常期待与你们一起阅读希腊悲剧

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再讲完工具箱里的新一个工具后 我们就开始讲悲剧