1
00:00:04,083 --> 00:00:08,007
A questo punto del corso, stiamo per 
fare un cambio di direzione.

2
00:00:08,188 --> 00:00:13,005
Ci lasciamo alle spalle il mondo di Omero e
e questo mondo ricco di avventure che

3
00:00:13,005 --> 00:00:17,036
vengono raccontate nella Poesia di omero.
E ci stiamo per muovere in un diverso

4
00:00:17,036 --> 00:00:19,960
genere di narrativa.
Nelle prossime due settimane andremo a vedere

5
00:00:20,098 --> 00:00:25,052
aspetti che ci porteranno a 
conoscere da vicino gli dei.

6
00:00:25,213 --> 00:00:29,677
Spenderemo del tempo nei loro
templi, e ci occuperemo di conoscerli

7
00:00:29,677 --> 00:00:33,028
oltre a conoscere cosa amano 
e cosa non gli piace.

8
00:00:33,187 --> 00:00:37,019
Ci apprestiamo ad entrare in stretto contatto
con loro e conoscerli nel profondo.

9
00:00:37,192 --> 00:00:41,391
Ci è stato dato un punto di vista su di loro da Omero, ma
il nostro personaggio principale è 

10
00:00:41,563 --> 00:00:47,727
pur sempre un uomo, nel senso di essere maschile
ed è su di questo che

11
00:00:47,727 --> 00:00:52,010
ci eravamo focalizzati realmente.
Gli dei erano li, certo, sembravano

12
00:00:52,010 --> 00:00:56,054
piuttosto interessati agli avvenimenti perché 
osservavano i sentimenti degli uomini.

13
00:00:56,245 --> 00:00:59,096
Ma non sarà così ora che passiamo
ad altro.

14
00:01:00,189 --> 00:01:05,011
Ciò che facciamo ora è immergerci 
nell'epica del poeta Esiodo intitolata

15
00:01:05,011 --> 00:01:09,894
La Teogonia, ed inoltre nella settimana 
prossima osserveremo una collezione di inni

16
00:01:10,065 --> 00:01:14,614
conosciuta tradizionalmente come Gli Inni Omerici.
Ognuno di questi poemi ci porterà

17
00:01:14,614 --> 00:01:18,061
all'interno di un'ambiente divino.
Avremo la possibilità di poter vedere cosa

18
00:01:18,061 --> 00:01:22,004
sente ad essere nei loro panni.
Se partiamo con l'aspettativa di

19
00:01:22,004 --> 00:01:26,273
incontrare delle creature onnipotenti, onniscenti 
totalmente buone non

20
00:01:26,273 --> 00:01:29,066
saremo soddisfatti.
Infatti, gli dei greci non sono tutti 

21
00:01:29,066 --> 00:01:31,846
così. Sono imperfetti e e strani, e hanno il loro

22
00:01:32,033 --> 00:01:35,098
modo di particolare di comportarsi.
Non sono onniscenti a tutti gli effetti.

23
00:01:35,098 --> 00:01:38,098
Conoscono molte cose ma non 
conoscono ogni cosa.

24
00:01:39,134 --> 00:01:41,958
Hanno poteri eccezionali.
Sono molto più forti di me o di te

25
00:01:42,095 --> 00:01:46,006
ma sono tutti così forti.
E non tutti si comportano bene.

26
00:01:46,231 --> 00:01:51,061
Sono malvagi.
In effetti sono proprio come

27
00:01:51,061 --> 00:01:55,580
io e te saremmo se solo non
fossimo immortali e dotati di enormi poteri.

28
00:01:55,750 --> 00:02:00,076
Io credo che sia così che i Greci
vedano i propri dei.

29
00:02:00,249 --> 00:02:05,098
Inoltre riguardo a ciò
di cui abbiamo parlato, essi soffrono,

30
00:02:05,098 --> 00:02:11,019
devono superare prove e difficoltà
cercano di trovare il loro posto tra

31
00:02:11,019 --> 00:02:15,807
i loro pari e costruirsi una propria vita e
per quelli che, tra voi, fanno attenzione alle

32
00:02:15,807 --> 00:02:21,054
etimologie, saprete già guardando al titolo
dell'opera di Esiodo La Teogonia di cui 

33
00:02:21,054 --> 00:02:27,050
ci occuperemo nella settimana prossima, 
che gli dei possono

34
00:02:27,050 --> 00:02:30,064
nascere.
Si, infatti, e gli dei possono essere pure immortali,

35
00:02:30,064 --> 00:02:36,042
ma secondo Esiodo e gran parte della
tradizione, anche se gli dei nascono, 

36
00:02:36,042 --> 00:02:39,063
c'è stato un tempo in cui essi non
esistevano.

37
00:02:39,319 --> 00:02:44,734
Il titolo del poema di Esiodo,
La Teogonia, si divide in due parole, "TEOS"

38
00:02:44,734 --> 00:02:50,065
e "GONIA" con "TEOS" che sta per "Dio" e "GONIA"
che sta a significare nascita, una nascita che si intende

39
00:02:50,065 --> 00:02:53,393
tramite parto.
Viaggieremo, quindi, attraverso quest'altro

40
00:02:53,393 --> 00:02:57,086
mondo grazie a Esiodo e 
agli Inni omerici.

41
00:02:58,126 --> 00:03:02,176
Ci troveremo in un mondo cronologicamente
situato molto prima dei 

42
00:03:02,176 --> 00:03:06,480
racconti omerici che abbiamo visto
tramite gli eventi della Guerra di Troia e

43
00:03:06,480 --> 00:03:10,539
dopo di questa.
Ci troveremo di nuovo ai tempi della creazione

44
00:03:10,539 --> 00:03:13,386
in una sorta di protozoico prima che la Terra
si formasse.

45
00:03:13,548 --> 00:03:16,703
In questo tempo lontano umani e dei passavano il tempo
gli uni di fianco agli altri.

46
00:03:16,703 --> 00:03:21,331
Ci accorgeremo di quanto è avvenuto.
E ciò che vedrete vi impressionerà

47
00:03:21,331 --> 00:03:25,023
da una prospettiva Omerica ma sarà 
il mondo in cui ci stiamo per immergere.

48
00:03:25,023 --> 00:03:28,567
Quindi nelle prossime lezioni 
impareremo a conoscere le loro divinità.

49
00:03:28,567 --> 00:03:33,084
Li analizzeremo da vicino e spenderemo 
del tempo osservando le loro prove e

50
00:03:33,084 --> 00:03:35,678
e le loro peripezie mentre cercano di
affermare il proprio nome.

51
00:03:35,823 --> 00:03:48,182
La Teogonia di Esiodo la vedremo questa settimana, e
vedremo nella settimana seguente gli Inni omerici.