1
00:00:04,083 --> 00:00:10,037
到了第二十卷 我们看到奥德修斯 (Odysseus) 进入了自己家的外围区域

2
00:00:10,037 --> 00:00:13,083
现在他必须要进入

3
00:00:13,083 --> 00:00:19,030
我探索出了 为了做到这一点 他需要

4
00:00:19,030 --> 00:00:22,083
用点暴力 现在有一大群求婚者挡在他前面

5
00:00:22,083 --> 00:00:28,030
并且占据了房子中本来属于他的位置

6
00:00:28,030 --> 00:00:32,043
对此他只能以弓和箭来应对

7
00:00:32,064 --> 00:00:37,077
佩内洛普 (Penelope) 已经做好安排 以便奥德修斯有机会

8
00:00:37,077 --> 00:00:41,078
拿到他的弓 按佩内洛普的说法

9
00:00:41,078 --> 00:00:46,092
这个比赛的目的是看求婚者中

10
00:00:46,092 --> 00:00:51,058
有谁强壮到可以拉开这张弓并射一箭穿过斧孔 就可以娶她

11
00:00:51,058 --> 00:00:54,046
当然没人能做到 他们走过来尝试

12
00:00:54,046 --> 00:00:58,099
全都失败了 在第二十一卷最后 奥德修斯

13
00:00:58,099 --> 00:01:02,005
拉开了弓 他拉弓的方式不仅像是

14
00:01:02,005 --> 00:01:06,077
一个善用弓箭的人 更像是一个制作弓的人

15
00:01:06,077 --> 00:01:11,073
他对这件东西熟悉得就好像这是他制作的一般

16
00:01:11,073 --> 00:01:16,099
而不像是仅仅会使用它的人 他像弹奏里拉琴一样拨弄弓弦

17
00:01:16,099 --> 00:01:21,111
此时求婚者们才开始留意 前面几卷中他们忽视了那么多迹象

18
00:01:21,111 --> 00:01:25,155
还记得第二十卷中的迹象比比皆是

19
00:01:25,155 --> 00:01:29,480
他们现在开始觉察到以前忽视的所有迹象了

20
00:01:29,480 --> 00:01:34,153
天哪 这家伙能拉开弓 他也许并不简单

21
00:01:34,153 --> 00:01:39,254
这时奥德修斯转身点头致意 但这次不是对雅典娜或别的什么人

22
00:01:39,254 --> 00:01:41,671
而是对着特勒玛科斯 (Telemachus)

23
00:01:41,671 --> 00:01:44,776
特勒玛科斯现在了解了所有的底细

24
00:01:44,776 --> 00:01:50,116
他明白了父亲的暗号 是时候开始行动 采取措施了

25
00:01:50,116 --> 00:01:54,092
奥德修斯开始着手行动 这时特勒玛科斯就在他的旁边

26
00:01:54,092 --> 00:01:58,948
奥德修斯、特勒玛科斯和欧迈俄斯 (Eumaeus) 组成了一小支军队

27
00:01:58,948 --> 00:02:04,080
他们作起战来就如英雄的军队那样 极为高效

28
00:02:05,018 --> 00:02:10,394
我们目睹他们展现纯熟的作战技巧 求婚者们给我们上了一课

29
00:02:10,394 --> 00:02:14,610
不是怎样战斗 而是怎样输掉战斗 第一个倒下的追求者是

30
00:02:14,610 --> 00:02:20,084
安提诺俄斯 (Antinous) 最爱夸夸其谈的那个 在第22卷一开头的439页

31
00:02:20,084 --> 00:02:25,097
他正咕咚灌下一杯美酒 即将接受应有的惩罚

32
00:02:26,015 --> 00:02:31,023
荷马笔下 箭矢首先射穿了酒杯

33
00:02:31,023 --> 00:02:35,918
血红色的粘稠酒液洒满他的胸膛 然后 飞矢刺入他的喉咙

34
00:02:35,918 --> 00:02:39,049
血液喷溅而出 同红酒混在一起

35
00:02:39,066 --> 00:02:43,065
如果你想要输 下一步要做的事就是面对困境袖手旁观

36
00:02:43,065 --> 00:02:48,027
所有求婚者都在四面环顾 觉得这可能只是个意外

37
00:02:48,027 --> 00:02:52,383
在这里大家都是朋友 我们还是该干什么就干什么吧

38
00:02:52,383 --> 00:02:56,786
但是事实当然并非如此 一厢情愿的想法并不会使奥德修斯罢休

39
00:02:56,786 --> 00:03:02,019
也不会把这件事粉饰成一场意外

40
00:03:02,019 --> 00:03:04,056
他转过身来 准备好向下一个受害者欧律玛科斯 (Eurymachus) 进攻

41
00:03:04,056 --> 00:03:08,056
此时此刻 欧律玛科斯又给了我们上了一课 那就是如何背叛你的朋友

42
00:03:08,056 --> 00:03:12,059
不要团结协作 这样就可以输掉了 欧律玛科斯说

43
00:03:12,059 --> 00:03:15,066
你看 安提诺俄斯已经死了 既然他已经死了

44
00:03:15,066 --> 00:03:19,027
是他挑起这一切的 我们都不想这样

45
00:03:19,027 --> 00:03:21,054
所以既然他已经死了 我们就可以和平相处了

46
00:03:21,054 --> 00:03:24,088
奥德修斯对他的话置之不理 随后欧律玛科斯也倒下了

47
00:03:24,088 --> 00:03:29,028
从那时起 求婚者们在一波波的袭击中被杀

48
00:03:29,028 --> 00:03:32,016
奥德修斯 特勒玛科斯和欧迈俄斯血洗着房子

49
00:03:32,037 --> 00:03:36,053
这场战斗丑恶而凶残 十分暴力野蛮

50
00:03:36,053 --> 00:03:41,058
我觉得 这对我们来说很令人震惊 在荷马时代 就像《伊利亚特 (Iliad) 》中描绘的那样

51
00:03:41,058 --> 00:03:44,086
我们经常见到这样的暴力场景 这是寻常事

52
00:03:44,086 --> 00:03:49,077
军事战争的场面是十分惨烈的 非常恐怖 使人触目惊心

53
00:03:49,097 --> 00:03:55,037
有一些人被饶恕了 第450页写道 特勒玛科斯强烈要求奥德修斯饶恕斐弥俄斯 (Phemius)

54
00:03:55,037 --> 00:04:00,062
奥德修斯心软了 说 “好 我不会杀这位诗人”

55
00:04:00,062 --> 00:04:03,546
很多人觉得这是荷马在告诉我们

56
00:04:03,546 --> 00:04:07,062
应该对诗人友好些 这是一位诗人救了另一位诗人的命

57
00:04:07,062 --> 00:04:12,039
后来 特勒玛科斯也强烈要求宽恕墨冬 (Medon)  一个忠诚的传令官

58
00:04:12,039 --> 00:04:16,032
他从椅子下面蹿出来拥抱奥德修斯

59
00:04:16,032 --> 00:04:22,000
那一刻 奥德修斯被描述成犹如一头浑身洒满鲜血的雄狮

60
00:04:22,023 --> 00:04:25,055
这些险恶的事情就此完结

61
00:04:25,078 --> 00:04:31,007
除了宽恕这两个人外 奥德修斯向我们展现的是彻头彻尾的

62
00:04:31,007 --> 00:04:34,013
冷酷无情 有一个场景 我认为特别

63
00:04:34,013 --> 00:04:37,723
值得一提 就是预言家勒奥德斯 (Leodes)

64
00:04:37,723 --> 00:04:40,908
上前来抓住奥德修斯的膝盖

65
00:04:40,908 --> 00:04:45,201
通过前面几卷的内容 尤其是奥德修斯在费阿克斯岛上的经历 我们了解到

66
00:04:45,201 --> 00:04:49,964
抓住某人的膝盖将立即为你赢得

67
00:04:49,964 --> 00:04:53,098
请愿者的地位 这将你置于宙斯的保护之下

68
00:04:53,098 --> 00:04:58,017
并且使得其他人有义务待你为座上宾

69
00:04:58,017 --> 00:05:01,006
一旦你这样做了

70
00:05:01,006 --> 00:05:03,083
你就应该受到热情款待 但是这一次奥德修斯没有遵守

71
00:05:03,083 --> 00:05:08,140
宾客原则 他拿起武器刺穿了勒奥德斯的身体

72
00:05:08,140 --> 00:05:12,496
勒奥德斯被就地处死 在这个故事里宾客原则受到了践踏

73
00:05:12,496 --> 00:05:17,090
这应该是令人不安的 但是荷马并没有为此感到不安

74
00:05:17,090 --> 00:05:21,383
从书中这种情节安排来看

75
00:05:21,383 --> 00:05:26,509
我们可以得出结论 在特定的时间

76
00:05:26,509 --> 00:05:30,936
某些人 比如在极端情况下的伟大英雄

77
00:05:30,936 --> 00:05:36,704
一些社会法则这时需要让步于其他更重要的社会法则

78
00:05:36,704 --> 00:05:41,309
这就需要我们直截了当以达到目的

79
00:05:41,309 --> 00:05:44,369
这就是由首要的社会法则所决定的正义

80
00:05:44,369 --> 00:05:48,528
荷马告诉我们	即使勒奥德斯

81
00:05:48,528 --> 00:05:53,706
抓住了奥德修斯的膝盖 奥德修斯也不可能饶恕他

82
00:05:53,706 --> 00:05:56,735
此时 奥德修斯对复仇的渴望

83
00:05:56,735 --> 00:06:00,988
和求婚者们的罪行都是与宾客原则有着直接冲突的

84
00:06:00,988 --> 00:06:06,333
并且此时复仇的渴望 以及为自家发生的不公而复仇的义务

85
00:06:06,333 --> 00:06:11,172
甚至凌驾于Xenia这种重要的风俗之上

86
00:06:11,172 --> 00:06:15,025
奥德修斯若是不杀他

87
00:06:15,047 --> 00:06:18,079
他就是犯了更大的错误

88
00:06:19,001 --> 00:06:24,687
那就是宽恕罪有应得之人 因此他刺死了勒奥德斯

89
00:06:24,687 --> 00:06:30,457
尽管如此 这仍然令人不安 不能凭这几句解释轻描淡写一带而过

90
00:06:30,457 --> 00:06:35,471
但是这是一个标志——并不是对奥德修斯性格的一锤定音

91
00:06:35,471 --> 00:06:39,755
而是标志着奥德修斯意识到了形势的严峻 并且不惧怕采取行动修正

92
00:06:39,755 --> 00:06:45,248
他非常残忍暴力地处决了不忠的女仆们 由特勒玛科斯行刑

93
00:06:45,248 --> 00:06:49,096
她们首先要清理死尸

94
00:06:49,096 --> 00:06:52,612
然后她们被杀死并跟那些死尸放在一起

95
00:06:52,612 --> 00:06:57,700
这个屠戮的场景好似 (复仇的) 最后一击 真的非常恐怖

96
00:06:57,700 --> 00:07:03,116
我身后这幅美丽的画作

97
00:07:03,116 --> 00:07:07,839
展现了这场暴行的极度混乱

98
00:07:07,839 --> 00:07:11,538
这具有重大意义 奥德修斯和他的队伍能够

99
00:07:11,538 --> 00:07:16,463
通过他们的能力、团结与谋略来维持秩序

100
00:07:16,463 --> 00:07:20,530
奥德修斯和他的队伍能够通过他们的能力、团结与谋略来维持秩序

101
00:07:20,530 --> 00:07:25,374
奥德修斯几乎就像神一样令人敬畏 他就像悄无声息降临的复仇者

102
00:07:25,374 --> 00:07:31,036
对这些人施行他们应得的惩罚

103
00:07:31,036 --> 00:07:36,420
对于读过《伊利亚特》第一卷的同学来说 他们死去的方式让人回想起

104
00:07:36,420 --> 00:07:39,568
书中的阿波罗 (Apollo)  他万箭齐发 像刈麦一样杀死众多伟大的战士

105
00:07:39,568 --> 00:07:42,617
最终这一切被硫磺与火焰所净化

106
00:07:42,617 --> 00:07:47,355
这进一步暗示 奥德修斯就像神一样

107
00:07:47,355 --> 00:07:53,077
但他一直很小心地将自己与神区分开来 就像在这件事中

108
00:07:53,077 --> 00:08:00,382
这些事情的实现并不只是靠诸神 更是靠他自己

109
00:08:00,382 --> 00:08:05,022
这些都出自诸神授意 需要有人来执行落实

110
00:08:05,022 --> 00:08:09,023
他没有向他们吹嘘

111
00:08:09,023 --> 00:08:12,051
他仅凭一己之力就将那些人尽数杀死

112
00:08:12,051 --> 00:08:17,081
他反而庄重地退后一步

113
00:08:17,081 --> 00:08:22,009
说 “这是此情此景之下神的旨意 而我并不是神”

114
00:08:22,009 --> 00:08:26,051
“我只是一个履行神意的凡人” 这出自第452页

115
00:08:26,051 --> 00:08:32,086
之前在第406页 当他与欧律克勒娅 (Eurycleia) 讲话时

116
00:08:32,086 --> 00:08:36,084
文中也提到了奥德修斯这样的想法

117
00:08:37,069 --> 00:08:44,082
他说他自己就是一个参与这些事情的英雄 而众神借他之手来替天行道

118
00:08:44,082 --> 00:08:48,031
这就是一个伟大的英雄的看法

119
00:08:48,031 --> 00:08:52,048
众神与命运合并作用 通过凡人来实现

120
00:08:52,048 --> 00:08:57,028
特勒玛科斯则与他相去甚远 他呼喊道 ”如果众神能让我变得强大就好了“

121
00:08:57,028 --> 00:09:02,002
奥德修斯说 ”众神已经使我强大 这就是为什么即使在混乱险恶的情况下

122
00:09:02,002 --> 00:09:06,087
我也在执行他们的旨意 尽管已经历尽千辛万苦

123
00:09:06,087 --> 00:09:09,050
奥德修斯接下来要做的却更加困难

124
00:09:09,050 --> 00:09:14,007
他已经进入了自己家的内院 他属于那里

125
00:09:14,007 --> 00:09:17,055
接着他还要“攻占”里面的房间

126
00:09:17,055 --> 00:09:21,020
并最终进入卧室 来到床上

127
00:09:21,020 --> 00:09:25,075
为做到这些 他还需要更大限度地发挥自己的能力