Cartea nouăsprezece duce lucrurile la limită. I-am văzut pe Odiseu și pe Penelopa reunindu-se în ultima noastră discuție. În discuția anterioară am vorbit despre Odiseu prezentându-și minciuna Penelopei, apoi cicatricea îi este observată de Euryclea, iar acum, ca un fel de lovitură de grație la ceea ce se întâmplă în cartea nouăsprezece, Penelopa îi spune niște lucruri lui Odiseu, îi spune visul său. Cartea douăzeci, care va urma, este încărcată cu semne divine, fiecare confirmând că Odiseu este pe cale să se întoarcă sau este deja aici. Visul Penelopei era poate cel mai elaborat și cel mai atent țesut dintre toate aceste semne divine, sugerând că Odiseu este într-adevăr aici, iar într-un moment de sinceritate aproape amețitoare, Homer îl face pe Odiseu să se implice în propria auto-revelație către Penelopa, dar prin propria deghizare. Să urmărim cum funcționează aceste părți mobile, dar înainte de a face asta, aș vrea să introduc o altă lege universală. Ce s-a întâmplat în aceste coduri secrete de cunoștințe înainte și înapoi cu Odiseu și Atena, iar apoi cu Odiseu și Telemah și mesajele speciale pe care și le trimit unii altora, este că au niște cunoștințe proprietare, cunoștințele pe care nu le are toată lumea, ci doar un grup select. Asta este secretul și a funcționat într-o mare măsură în această parte a poveștii. Voi prezenta o lege universală conform căreia secretul generează intimitate. Aceasta este legea universală numărul șase, cred, și ca toate legile universale cam este universală, garantată să fie adevărată. O puteți folosi, cine știe, cândva poate vom publica o carte despre legile universului conform mitologiei grecești. Legea universală numărul șase, secretul creează intimitate. Cunoștințele proprietare îi fac pe oameni să se simtă mai apropiați și este un corolar la această lege universală care spune că dacă vrei să flirtezi cu cineva spune-le că ai avut un vis despre ei. Totuși, acest corolar ar trebui folosit doar cu grijă extremă, are un grad foarte ridicat de dificultate, dacă te duci la o persoană și spui, hei, am avut un vis cu tine, ar putea crede că este oarecum ciudat. Este puțin prea intim. Nu o faceți, prea multă informație. Vă rog, nu insistați, dar puteți vedea ce face Penelopa cu acest corolar în această parte și merge bine pentru ea. Amintiți-vă schimbul care s-a petrecut, cei doi sunt tăcuți, într-o conversație înceată la lumina focului, sunt niște servitoare pe margine, dar cei doi au propria audiență privată. Au o conversație înainte și înapoi. El i-a spus miniciunile, ea a ordonat spălarea picioarelor, Euryclea a observat cicatricea. În toate acestea, Penelopa pare că a simțit că se va petrece ceva, dar nu o spune, iar Homer nu o spune. Așadar, știa că este Odiseu, dar încep să se petreacă lucruri în cartea nouăsprezece, iar Penelopei nu îi scapă. Stă într-un scaun încrustat cu fildeș, aflăm la pagina 392, Odiseu se uită la ea cu ochi din corn, aflăm la pagina 397, ochi făcuți din corn. Acum, Penelopa spune, ok, străine, poți dormi, îți vom pune un pat, vreau să am grijă de tine ca și cum ai fi un oaspete, nu un pat regal, dar, știi, să am grijă de tine. Aceasta este o indicație din partea Penelopei că, știi, chiar dacă ești un străin, vreau să te tratez puțin mai bine, sunt interesată de tine, cam ăsta este mesajul. Și spune, dar, știi, înainte de asta, vreau să mă ajuți, fiindcă de curând am avut visul acesta și am nevoie de tine, străine, să mă ajuți să interpretez visul. Îi spune că un vultur coboară și omoară niște păsări care se hrăniseră dintr-un jgheab la casa ei. Este mâhnită din cauza violenței și a carnagiului, iar apoi, vulturul zboară spre ea, ca și cum ar asigura-o, și spune, eu sunt Odiseu, sunt aici să îți pun casa în ordine și totul va fi bine pentru că m-am întors. Iar apoi, vulturul se îndepărtează. Îi spune apoi acestui străin, străine, vreau să fii interpretul visului meu. Acum, funcțional, ce îi cere lui Odiseu, când îl roagă asta, vrea să fie interpretul visului ei. Ei bine, visul are deja așa ceva, are deja un interpret. Vulturul interpretează visul, așa că atunci când îi cere lui Odiseu să fie interpretul, simultan îl roagă și, te rog, fii vulturul. Îl roagă pe Odiseu atunci, nu doar să fie interpretul visului ei, dar și, în limbajul visului ei, să fie Odiseu, îl roagă pe acest străin să fie Odiseu. În acest punct, Odiseu cam începe să nu își mai găsească cuvintele, ceea ce este cam interesant de văzut. Adică, Odiseu, marele vorbitor, nu duce niciodată lipsă de cuvinte și spune, ei bine, of, să interpretez asta, pare că vulturul s-a cam prins și pare că Odiseu s-a întors și pare că e pe cale să omoare toți acești pretendenți. Deci, da, cam asta îmi pare să însemne visul, moment în care, Penelopa face unul din lucrurile sale minunate, o, știi, străine, s-ar putea să ai dreptate, dar nu știi niciodată, visele sunt adesea doar niște fantezii trecătoare, nu înseamnă nimic. Uneori sunt adevărate, uneori sunt false. Cele care sunt adevărate ies printr-o poartă de corn, cele care sunt false ies printr-o poartă de fildeș. Ei bine, mai devreme în cartea nouăsprezece ni s-a spus că Penelopa stă într-un scaun încrustat cu fildeș, este asociată cu poarta viselor false. Homer ne spune că Odiseu se uită la ea cu ochi din corn, asociindu-l cu poarta viselor adevărate. Acum, ce se întâmplă cu acele asociații este foarte subtil și nu pot decât sugera, nu știu sigur, dar mi se pare că Homer face o sugestie asociind-o pe Penelopa cu poarta viselor false, că ceea ce îi spune de fapt aici este o poveste să continue ceea ce a făcut deja pe parcursul cărții nouăsprezece, să testeze. Hai să-ți descriu acest vis, să vedem ce înțelegi din el și urmărind reacția sa, ea va afla ceva despre cine este această persoană. S-ar putea ca visul Penelopei să fie ceva ce a inventat pentru a-l testa pe Odiseu, iar când Homer o așază într-un scaun încrustat cu fildeș, asociat cu visele false, s-ar putea ca asta să se întâmple, iar când Homer îl asociază pe Odiseu cu cornul s-ar putea ca acum să spună adevărul, spunând, da, Odiseu chiar vine să pună lucrurile în ordine. Lucruri foarte subtile pe care nu le-aș lua foarte mult în serios, dar mi se pare că visul este o lume încărcată cu înțelesuri ascunse. Am pătruns în unele din acele straturi diferite de metadate care ar putea fi incluse aici. Ce știm sigur este că Penelopa susține în fața lui Odiseu că a avut un vis, că Odiseu este aici și a venit să îi pună casa în ordine. Îl întreabă ce crede despre asta și dacă el crede că ar putea fi adevărat. Spune, da, într-adevăr. Este adevărat. De aici, cartea douăzeci va prezenta semnele care arată, că restul arată în multe alte feluri că acest mesaj este coroborat cu alte semne divine care ne vor duce în pragul cărții 21 și multe schimbări care sunt pe cale să se petreacă în casa Penelopei și a lui Odiseu.