奥德修斯正忙着与欧迈俄斯 (Eumaeus) 叙旧 而与此同时 特勒玛科斯正在神游天外 雅典娜惊呼 “天哪 我们该动身了 特勒玛科斯” “是时候进入下一阶段了” 她出现在特勒玛科斯的梦里 在史诗里 这样的“托梦”情节十分常见 荷马知道 人们在午夜熟睡时最容易做梦 这时一位神 或一位女神会以某种特定形态 盘旋在做梦者的头顶 说 “嘿 你怎么还睡得着？” “你应该感到紧张 你还需要考虑很多事情” 然后神告诉他 “你该醒来了 因为你有好多事情需要考虑” 话说完后 做梦者就会醒来 并自言自语道 “我的天啊 我怎么睡着了？” “我还有好多事情要考虑” 托梦便到此结束 梦会以盘旋在做梦者头顶上的形式出现 并带给他们一些可以撼动他们世界的消息 这是特勒玛科斯的一个转折点 他已重获雅典娜的青睐 是时候出发 进入下一阶段了 他们行动迅速 从墨涅拉俄斯 (Menelaus) 的皇宫经皮罗斯城 (Pylos) 回到伊萨卡岛 在路上 他带上了一位叫做俄克吕墨诺斯 (Theoclymenus) 的人同行 俄克吕墨诺斯的经历很奇特 他在自己的国家杀了人 不得不逃离家乡 远走高飞 寻找避难之处 他想搭乘便船去伊萨卡 特勒玛科斯就说 “没问题 我会带上你” 你们可能会觉得有些奇怪： 等等 他不是杀人犯么？怎么能随随便便带他回自己家？ 事实上 在荷马时代 人们认为 如果你因杀了人不得不流亡在外 这并不一定意味着你就是一个疯狂的杀人犯 人们应该避而远之 很多时候 在荷马当时的贵族社会环境下 人们常常这样理解这种事情— 一名贵族与另一名贵族发生了激烈争执 最终事情到了需要决斗的地步 其中一个贵族不得不杀死另一个贵族 这对双方可都不是什么好事 一人丧命 另一人也遭到所在城邦的放逐 试图摆脱血债的人都是那种 稍具同情心 同时又需要他人帮助的人 俄克吕墨诺斯就是这样一个人 所以特勒玛科斯才决定带上他 俄克吕墨诺斯的名字很有趣 Theoclymenus由两个希腊词语组成 Theo和Harken Harken的意思是倾听者 或倾听的人 而Theo是神的意思 所以俄克吕墨诺斯与神有着不一般的密切关系 他有解读征兆、预测未来的能力 他是个被卷入 奥德修斯的家乡——伊萨卡岛的麻烦中的陌生人 他是一个出色的预言家 解读预兆将成为之后几卷书中的重要主题 在之后的几卷里 我们会看到大量的预兆 其中大部分来自诸神 但是 也有一些特别的人与人的交流和暗号 尤其是奥德修斯和佩内洛普 (Penelope) 之间的暗语 来自外邦的异乡人这个概念 不仅适用于俄克吕墨诺斯 也反映在奥德修斯身上 奥德修斯也可以算做一个来自远方的异乡人 回想一下我们之前对异乡人的认识：在对古希腊宾客原则 (Xenia) 的表现中 瑙西卡娅 (Nausicaa) 曾这样提到过异乡人 “嘿 当心” “这位异乡人可能是宙斯的使者”  异乡人身上 似乎略带着某种怪异、神秘的特质 教人好奇 也许他们身上有某种类似神明的气质 那是肯定的 奥德修斯本人就常常被误认为是神 不是么？ 而且俄克吕墨诺斯还和神有着千丝万缕的联系 好了 我们还是回到欧迈俄斯吧 奥德修斯和欧迈俄斯在他的小屋中交谈 欧迈俄斯终于有机会讲述他的故事 就此 他与奥德修斯将成为朋友 奥德修斯将仔细倾听 做欧迈俄斯的好听众 这也将使他和欧迈俄斯的关系更为密切 同时也使奥德修斯对自己的处境更为了解 奥德修斯通过这种不露痕迹的办法得到了很多信息 现在 随着两人的对话继续深入 奥德修斯已经知道了他需要知道的一切 大家都准备好 预言家就要出场了 特勒玛科斯在返回伊萨卡的路上 我们也马上就会看到书中第十六卷中最关键的一幕 奥德修斯将开始通过与故人的一系列重逢 回到自己家里的内室中去