Între timp, cât Odiseu își face legătura cu Eumeu, Telemah este plecat într-o zonă îndepărtată, iar Atena spune, o, este vremea să pornești, Telemah, vremea să treci la etapa următoare. Îi apare într-un vis. Această apariție este un fel de trăsătură standard a felului în care funcționează poezia epică. Homer înțelege că visele apar în condițiile în care persoana doarme profund în mijlocul nopții, un zeu sau o zeiță va lua o anumită formă, va pluti deasupra capului persoanei și vor spune, hei, de ce dormi? Ar trebui să fii agitat, ai toate lucrurile astea pentru care să îți faci griji. Iar apoi îi spune persoanei că ar trebui să se trezească, „datorită tuturor lucrurilor acelora pentru care trebuie să își facă griji”, am încheiat citatul, iar apoi persoana care are visul începe să se trezească și spune, o, de ce dorm? Trebuie să încep să îmi fac griji pentru lucruri și acesta este sfârșitul. Visele apar ca o prezență care plutește deasupra capului unei persoanei, dându-i un fel de vești care ar trebui să le zdruncine serios lumea. Acesta este un punct de cotitură pentru Telemah. Acum, Atena, este înapoi în grațiile ei și este momentul să pornească în etapa următoare. Mișcarea este rapidă, înapoi de la palatul lui Menelaos, înapoi prin Pylos și spre Itaca. Pe drum, însă, o ia pe această persoană, Teoclimen. Aceasta este o persoană care are o poveste interesantă, este, datorită unei crime, pe fugă, fuge din orașul de baștină și încearcă să găsească un loc în care să meargă și vrea să ajungă în Itaca. Așa că Telemah spune, bine, te iau. Unii dintre voi vor spune, stai puțin, nu este tipul ăsta un criminal? Cum poți să îl iei pur și simplu pe tipul ăsta și să îl aduci la locul tău? Ei bine, în timpurile homerice, ideea de a avea mâinile pătate cu sânge fiindcă ai ucis pe cineva și prin urmare ești în exil, nu însemna neapărat că erai un criminal nebun și nu era nicio șansă să vorbim cu tine. Adesea, modul în care se desfășura în mediul aristocratic al lui Homer, ei bine, această persoană a avut un conflict neplăcut cu o altă persoană aristocrată și au ajuns într-o situație ca de duel, iar unul dintre aristocrați a trebuit să îl ucidă pe celălalt aristocrat, dar asta este ghinion pentru ambii, cu siguranță pentru cel mort, dar și pentru celălalt tip care este acum alungat din oraș. Deci este un mod în care persoana care scapă de vina de sânge este cineva care este simpatic, un personaj ușor simpatic, care are nevoie de niște ajutor suplimentar. Teoclimen este acesta, așadar Telemah îl ia cu el. Numele lui este interesant, Teoclimen. Provine din două cuvinte grecești însemnând cineva care ascultă de sau cineva care ascultă și apoi, teo, un zeu. Teoclimen are o relație deosebit de apropiată cu zeii. Poate să citească semnele. Este un străin care este adăugat în colectiv, în orașul lui Odiseu, Itaca, care este un excepțional cititor de semne. Aceasta va fi ceva care devine o temă importantă pentru noi pe măsură ce parcurgem aceste cărți. Vom vedea o sumedenie de semne cum apar în aceste cărți următoare. Da, multe dintre ele vor fi semne de la zei, dar vor fi de asemenea și tipuri speciale de comunicare de la om la om și coduri secrete de care se ocupă în special Odiseu și Penelopa. Ideea unui străin din lumea exterioară, în persoana lui Teoclimen, este de asemenea reflectată în Odiseu. Și el este un străin din lumea din afară. Și amintiți-vă ce știm deja despre străini, după cum am auzit în demonstrațiile de xenia. Auzim asta din gura Nausicăi, hei, cu grijă, străinii ar putea veni de la Zeus. Este un sentiment de ușoară teamă, interes, interes pentru un străin, o oarecare calitate mistică. Ar putea avea un fel de latură divină în ei. Ei bine, cu siguranță, Odiseu este constant confundat cu un zeu, nu-i așa? Și Teoclimen are acest tip special de legătură cu zeii. Acum, ne întoarcem la Eumeu, coliba de acolo, cât Odiseu și el realizează o legătură. Eumeu are apoi ocazia să ne spună povestea sa. Este o legătură pe care apucă să o facă cu Odiseu, Odiseu ascultă și este o audiență receptivă pentru Eumeu. Un mod bun pentru el de a face încă o legătură cu acest bărbat și află mai multe lucruri despre situația din jurul lui Odiseu. Toate aceste informații pe care le adună Odiseu într-un mod foarte subtil. Acum, pe măsură ce schimbul continuă, Odiseu află toate lucrurile pe care trebuie să le știe, pregătindu-se, cititorii de semne vin, Telemah este pe drumul de întoarcere, suntem în pragul unui moment crucial care se va petrece în cartea șaisprezece, Odiseu va porni o serie de reuniuni care îl vor aduce înapoi în acele camere interioare din casa lui.