În următorul nostru triptic de aventuri,
două scurte și una lungă, din nou, avem un episod scurt cu Eol
și celălalt cu lestrigoni, iar apoi cel lung cu Circe.
Cu Eol avem un mediu destul de ciudat,
întâlnim un rege străin care are cumva controlul tuturor vânturilor
și le are îndesate pe toate într-un singur sac. Cum s-a întâmplat asta?
Iar apoi, citind atent, uitându-ne la detaliile din episod, fiii și fiicele
lui Eol se căsătoresc unii cu alții. Nu este tocmai normal, liniile care sunt trase
în jurul tabuurilor referitoare la incest sunt uneori diferite de la societate la societate,
dar în majoritatea dintre ele, căsătoria între frate și soră este interzisă.
Iar în vremea lui Eol sau în vremea lui Homer, cu siguranță asta este situația,
deci prezentându-l pe Eol în acest fel indică lucrurile ca fiind ușor ciudate.
Curiozitatea oamenilor lui Odiseu duce la o problemă, sunt nerăbdători
să vadă ce este în sac, îi face să fie duși înapoi la Eol care spune:
o, chiar sunteți blestemați, nu vă mai vreau aici și
îi trimite la plimbare. Și ajungem la lestrigoni,
unde avem o bătălie sângeroasă și, din nou, avem această introducere
a creaturii, monstrului care mănâncă ființe umane.
Lestrigonii mănâncă unii din oamenii lui Odiseu, un lucru îngrozitor,
repulsia acestuia persistă în aceste episoade.
Trecând la următoarea secvență mare ce surprinde esența poveștii
și episodul legat de Circe, avem parte de și mai multă meditație
pe marginea unora din aceste teme. Episodul începe în același mod
cu unele variații, un naufragiu pe un țărm necunoscut,
un grup expediționar pleacă să vadă ce se petrece acolo,
Odiseu rămâne pe loc. Avem o poveste despre lucruri
ciudate, îngrozitoare care se petrec. Odiseu pornește apoi să se asigure
că poate pune lucrurile la punct acolo în colibă, în satul lui Circe,
iar lucrurile sunt greșite în moduri profunde acolo.
Cea mai puternică parte a acestui episod este că oamenii lui Odiseu
sunt transformați în porci, iar asta e teribil. Transformarea unei ființe umane într-un porc
este un tip de schimbare de formă care ne face să ne simțim îngrozitor că îi este
luată cuiva umanitatea. Dar cred că există
un aspect și mai cuprinzător cu privire la ceea ce este îngrozitor
la scenă și nu este doar că oamenii sunt transformați în animale, ci că oamenii sunt
transformați în animale care sunt hrană în mod normal.
Porcii sunt crescuți în gospodării pentru un lucru, doar un lucru:
să fie mâncați. Iar acum, oamenii lui Odiseu preiau
acel rol de a deveni acest gen de elemente comestibile din lanțul trofic, ceea ce
contribuie la natura înfiorătoare a acesteia.
Acum, în episodul cu Circe, îi vedem pe oamenii lui Odiseu întrebându-se,
știi, cum se face că o femeie poate transforma un bărbat într-un porc.
S-ar putea să fie un fel de motiv psihologic aici.
Este posibil ca de fapt, bărbații care au creat acest mit,
genul lui Homer este masculin, după câte știm, care au creat acest mit și cărora le plăcea
să îl audă unii de la alții, e posibil să se fi temut ca femeile să aibă puterea
de a transforma bărbații în alt fel de creatură, o putere magică seducătoare.
Circe nu este primul personaj de gen feminin pe care l-am văzut având
puteri magice și o putere de a lua bărbăția, în acest caz, la propriu,
a bărbaților care o abordează. Asta este de asemenea amestecat
cu dimensiunea erotică a lui Circe. Amintiți-vă că la sfârșit, după ce Odiseu
o farmecă, ea continuă cu o relație erotică cu Odiseu care
durează peste un an. Deci acest gen de aglomerare de idei,
femei periculoase care au puteri magice, care pot schimba forma bărbaților și
au un control erotic asupra creaturilor de gen masculin este ceva care
este un aspect standard al mitului antic. Am văzut deja două personaje
ca acesta. Modul lui Odiseu de a înfrânge puterea
lui Circe este destul de direct, o amenință cu sabia, sigur, dar amintiți-vă,
nu este doar abilitatea sa eroică masculină care este etalată aici.
Are această poțiune magică pe care o obține de la Hermes
în drum spre coliba lui Circe. Și când obține acea poțiune magică,
are puterea de a face față magiei sale. Așadar, își poate amesteca ierburile, așa cum
face în această frumoasă scenă pe ceramică greacă, își amestecă ierburile, o înmânează
celorlalți bărbați, dar ceilalți bărbați sunt transformați în porci.
Odiseu acum este, datorită contra-magiei sale,
imun la vrăjile ei. Datorită acesteia, se poate
repezi acum la ea cu sabia. Când face asta, este cucerită de el,
pare cumva slab caracterizată, dar da, se pare că asta voia Circe
de la început, să o iubească Odiseu. Și când o face, este extaziată că este dominată și apoi
are această lungă relație cu el.
Observați că în acest caz, lucrul acesta durează timp de aproape un an, iar oamenii lui Odiseu
trebuie să îl convingă pe Odiseu să plece. El se lasă cumva dus de val, zi de zi,
bucurându-se de relația asta, și ei spun, haide, Odiseu, este timpul să plecăm.
Îl împing și îl pregătesc să treacă la pasul următor.
Acum, când o fac, Odiseu spune, vom pleca, ea spune, ei bine,
sunt niște lucruri pe care trebuie să le știi. Circe îl va încărca acum
cu un tip special de cunoștințe secrete, îi va da indicii pe care trebuie să le folosească
pentru a-și găsi drumul spre casă. Există o problemă cu călătoria spre
casă de care Odiseu nu este conștient. Va trebui să găsească, spune ea,
cel mai deștept om din zonă, Tiresias. Ar fi totuși un amănunt nefericit,
întâmplător, Tiresias este mort. Deci pentru a vorbi cu Tiresias,
Odiseu va trebui să își croiască drum spre lumea subterană.
Pentru a face asta, îi oferă formula esențială de care are nevoie,
locul unde să se ducă, cum să facă un șanț și să pună o momeală atrăgătoare pentru ca
umbrele să vină din lumea subterană, iar apoi să le poată intervieva, să ajungă
la Tiresias și să obțină informațiile de care are nevoie ca să ajungă acasă.
Acum, înainte de a părăsi insula lui Circe, mai este o problemă
nerezolvată de care trebuie să se ocupe. Amintiți-vă, unul din oamenii din echipajul
lui Odiseu, Elpenor, bea prea mult pe acoperiș, cade
de pe acoperiș și moare. Moare complet singur,
nimeni nu realizează ce s-a întâmplat. Pleacă în următoarea lor aventură
și nici măcar nu știu că este mort, săracul Elpenor.
El va fi cineva care ne va ajuta să legăm următoarele două cărți împreună.
Așa că fiți atenți la povestea lui.