在我们开始讨论第九到十二卷中奥德修斯 (Odysseus) 的著名冒险前 我们需要着重讨论下第八卷中的一部分内容 该部分中出现了一个诗人 得摩多科斯 (Demodocus) 通过关注这个人物 我们能了解荷马在他自己的世界中可能的样子 通过荷马对得摩多科斯这个人物的描述 我们能了解诗人在社会中的作用 我们只需对他稍加关注就能大有助益 从荷马对得摩多科斯的描述中 我们知道 在古代社会中 诗人担当着吟游诗人的角色 他们为了娱乐大家而唱歌 他们是出色的表演艺术家 依附于有钱人和贵族 晚餐后他们会聚在一起 他们唱歌时有轻柔的音乐伴奏 当他们讲不同的故事时 或许还有舞者相伴 他们喜欢讲述过去的著名故事 例如 在这个故事中 奥德修斯请求道 “你能唱一段特洛伊木马的故事吗？” 得摩多科斯答应了 他拿起乐器 开始讲述特洛伊木马的故事 奥德修斯是故事的主角 而这个故事让这位伟大的英雄落下泪来 这一举动令阿尔基诺奥斯 (Alcinous) 召唤奥德修斯前来 并试图确认他的身份 所以说 一个诗人在晚餐后会听候要求 讲述古代传说 诗人是宫廷中的表演者 他们依附于贵族 也因一些天赋而闻名 他们有着一些非凡的才能 在这里 我将提到两点 第一：记忆 古代诗人可以坐下来背诵大量诗歌 他们的节奏韵律与音乐完美相合 令人震惊 他们的记忆力惊人 对细节的把握和优美的讲述也令观众陶醉 第二 诗人还有一种神奇的能力 当他们演唱诗歌时会表现出自己的感情 会装扮角色 就好像他们在把诗篇表演出来一样 然后把这种感情传递给更多的人 这十分神奇 他们可以将个人情感融入诗歌 并将它们传递给别人 如果你曾和这种魅力超凡把戏无穷的人同处一室 你就会明白这是一种神奇的力量 人们认为吟游诗人拥有这种魔力 他们的歌声可以感动 并影响身边的人 在古代 一些人将这种能力比作一种吸引力 与观众相隔一段距离的诗人通过这种不寻常的力量表达出了某种主观情感 继而将这种感情传染给了身边的观众 通过得摩多科斯 我们可以了解到荷马想象中的古代吟游诗人的举止 其中 有些内容也很有趣 我们可以看看与得摩多科斯相关的传统和他讲述的故事 回想一下得摩多科斯说的一个故事 或许是他最有名的故事 不是特洛伊木马 而是阿佛洛狄特 (Aphrodite) 与阿瑞斯 (Ares) 的私情 伤害到了她深情的丈夫赫菲斯托斯 (Hephaestus) 故事内容详尽 让我们不禁停下来 为赫菲斯托斯感到惋惜 阿瑞斯前来引诱阿佛洛狄特 她屈服了 随后他们偷偷幽会 由于太阳神赫利俄斯 (Helios)  能看见世间发生的一切 他看到了这一幕 跑去告诉了 赫菲斯托斯 可想而知 赫菲斯托斯十分生气 随后 他用上好的金属制成了一张特殊的网 他十分擅长炼制不同的金属 做好了一个即使神也无法逃脱的陷阱 所以 当阿瑞斯和阿佛洛狄特再次偷情时 他们落入了赫菲斯托斯的网中 众神都围拢而来 纵声大笑 他们嘲笑这难堪的场景 并说 “可怜的赫菲斯托斯 看 阿瑞斯在和阿佛洛狄特上床” 众神窃笑并戏弄他们 其中的一两个还说 “做阿瑞斯一定很享受吧？可以拥有这位漂亮的女神” 以及诸如此类的话 这个故事 比较边缘化 它不太合乎正统礼法 如果对我们来说是这样 对古人来说必定也是如此 事实上 阿瑞斯和阿佛洛狄特幽会的故事吸引着当时的评论家 他们试图弄清楚这故事究竟在讲什么 似乎故事还有其它的含义 荷马想通过战神阿瑞斯和爱神阿弗洛狄特的私通告诉我们些什么 赫菲斯托斯在其中又起了什么作用 寓意法论者有机会大显身手了 他们跳出来并声称 在古代 阿瑞斯和阿弗洛狄特的故事颇有寓意 其中一位评论家 公元1世纪的赫拉克利特 (Heraclitus) 不是前苏格拉底哲学家赫拉克利特 而是一位荷马史诗的评论家 他告诉我们 战神阿瑞斯和爱神阿佛洛狄特的结合 实际上是爱与战争的结合 阿弗洛狄特把这个故事描述为爱与战争的结合 众神围观时确实都笑了 但那是神圣的笑 因为他们对爱与战争的结合感到高兴 赫拉克利特并不在乎众神看上去是在嘲笑讥讽 而非喜悦 但这对赫拉克利特的观点并无影响 他还提出了另一个观点 他认为整个故事是对锻造艺术的评价 这里 赫菲斯托斯抓住了阿瑞斯 象征着火软化了铁 而成为一个出色的铁匠还需要激情 在故事中阿芙洛狄特代表了激情 最后 波塞冬 (Poseidon) 制止了这一切 其他神仍在窃笑 而波塞冬说 “够了 赫菲斯托斯 放了他们吧” 所以 赫拉克利特认为这暗示了 波塞冬代表的水将铁从火焰之中取出并冷却 这就是赫拉克利特对阿瑞斯和阿佛洛狄特幽会故事的解读 另一位来自1世纪的评论家 科尔努图斯 (Cornutus) 认为 阿瑞斯与阿弗洛狄特的幽会就是通奸 这很有道理 他说 “野蛮暴力和欢乐温柔并不相称” “它们并不会天生就纠缠在一起” “但它们的结合产生出了高贵的后代” 因为相传 当阿瑞斯和阿佛洛狄特在一起后 他们的爱情 有了结晶 即和谐女神 所以 在科尔努图斯看来 这个故事是通奸的象征 但最终却又带来了和谐 野蛮暴力与欢乐温柔的结合 产生了美好的结果 我们最后要谈论的人是《荷马传》的作者 他是一个不知名的人 相传他叫普卢塔赫 (Plutarch)  但我们并不确定这就是他的名字 这位生活在1世纪的无名作者 写道 “阿瑞斯代表战争 阿弗洛狄特代表爱” “有时他们在一起 就产生了和谐 而有时他们又分开了” “赫利俄斯告发他们 赫菲斯托斯囚禁他们 但波塞冬以水的力量给他们自由” 他认为 这清晰地表明火热干燥与冰冷潮湿的两种相反物质 有时能将宇宙联系在一起 有时亦能将其分隔开来 从得摩多科斯给我们讲述的阿瑞斯和阿佛洛狄特的故事中 衍生出了很多种解释 如今 这可能仍是 古代神话中最奇怪的一个故事 也是最令我们烦恼、最刺激也最令人不安的故事 这也是神话中最引人注意 评析最多的部分 因为人们试图弄清楚究竟发生了什么 这是一个古代神话故事被不断讲述和解析的例子 我们即将接触到《奥德赛》中最奇怪的一部分内容 与书中第九到十二卷的内容相比 阿瑞斯和阿佛罗狄特的故事实在太小儿科了 你们要对此泰然处之 虽然它将有些令人不快 但别担心 奥德修斯能承受得住 他将经历苦难 但他也能够忍受住苦难
【教育无边界字幕组】 翻译: 荠麦青青 校对: 小蟹走天下 审核: 从A猫到Z