1
00:00:04,800 --> 00:00:09,956
Πηγαίνοντας στο πέμπτο βιβλίο τώρα, βλέπουμε τον Οδυσσέα. Έχουμε την ευκαιρία να τον γνωρίσουμε 

2
00:00:09,956 --> 00:00:15,233
και να τον δούμε να επιδεικνύει την ηρωικότητα του, όχι στην αρχή του βιβλίου αλλά σίγουρα από την μέση

3
00:00:15,233 --> 00:00:19,191
του πέμπτου βιβλίου και ύστερα. Τώρα δεδομένων όλων των χαρακτηρισμών που

4
00:00:19,191 --> 00:00:23,688
έχω αποδώσει στον Τηλέμαχο μέχρι τώρα, ως κάποιον που λυπάται τον εαυτό του,

5
00:00:23,688 --> 00:00:26,567
δεν παίρνει την κατάσταση στα χέρια του, δεν είναι ηρωικός.

6
00:00:26,567 --> 00:00:31,424
Όταν συναντούμε τον Οδυσσέα, ταιριάζει και εκείνος σε αυτή την περιγραφή,

7
00:00:31,424 --> 00:00:34,842
έτσι δεν είναι; Απλά κάθεται στη παραλία

8
00:00:34,842 --> 00:00:37,420
και έχει την Καλυψώ που τον κρατάει όμηρο.

9
00:00:37,420 --> 00:00:40,179
Αυτή η θεά νύμφη τον κρατάει στα νύχια της.

10
00:00:40,179 --> 00:00:44,593
Δεν τον αφήνει να φύγει. Λυπάται τον εαυτό του και κλαίει

11
00:00:44,593 --> 00:00:47,075
στην παραλία. Δεν υπάρχουν πολλά που μπορεί να κάνει.

12
00:00:47,075 --> 00:00:51,903
Η κατάσταση αδυναμίας στην οποία βρίσκεται όμως, σύντομα πρόκειται

13
00:00:51,903 --> 00:00:55,213
να αλλάξει. Και αν απλά αναρωτιέστε,

14
00:00:55,213 --> 00:00:58,593
γιατί ο Οδυσσέας έμεινε τόσο μεγάλο διάστημα στο νησί;

15
00:00:58,593 --> 00:01:01,834
Γιατί δεν ελευθερώνεται, να φύγει από εκεί;

16
00:01:01,834 --> 00:01:07,351
Τότε η άλλη πλευρά του εαυτού σας λέει "Λοιπόν δεν μοιάζει και 

17
00:01:07,351 --> 00:01:10,455
τόσο άσχημα." Είναι σε ένα νησι, με μια όμορφη 

18
00:01:10,455 --> 00:01:13,840
νύμφη η οποία έχει ερωτική επιθυμία για αυτόν και μοιάζει

19
00:01:13,840 --> 00:01:17,310
να βρίσκεται σε μια κατάσταση ευδαιμονίας. Φυσικά και δεν φεύγει. 

20
00:01:17,310 --> 00:01:21,415
Αν το δείτε από αυτή την πλευρά και φυσικά πολλοί άνθρωποι είχαν την ίδια άποψη

21
00:01:21,415 --> 00:01:24,769
στο παρελθόν. Οι ίδιοι οι αρχαίοι όταν διάβασαν 

22
00:01:24,769 --> 00:01:29,626
αυτό το έπος, αναρωτιόντουσαν γιατί ο Οδυσσέας έμεινε τόσο καιρό

23
00:01:29,626 --> 00:01:32,864
με αυτή τη Θεά. Αλλά σε κάθε περίπτωση είναι εκεί, κολλημένος

24
00:01:32,864 --> 00:01:36,507
και δεν υπάρχει τρόπος για εκείνον να φύγει. Αυτό είναι σαφές.

25
00:01:36,854 --> 00:01:40,208
Εκείνος δεν θα μπορέσει να ελευθερωθεί από μία Θεά. 

26
00:01:40,381 --> 00:01:45,412
Και είναι παγιδευμένος, αν και στην αρχή του έπους αυτό πρόκειται 

27
00:01:45,412 --> 00:01:50,038
να αλλάξει. Η αρχή του πέμπτου βιβλίου αν θυμάστε

28
00:01:50,038 --> 00:01:55,263
μας οδηγεί σε ένα νέο σύνολο δεδομένων τα οποία θα εξετάσουμε στο έπος. 

29
00:01:55,263 --> 00:01:59,237
Αλλάζουμε θέμα. Από το ένα έως το τέσσερα είχαμε τον Τηλέμαχο

30
00:01:59,237 --> 00:02:05,124
Από το πέντε μέχρι το οκτώ θα αρχίσουμε να μαθαίνουμε για τον Οδυσσέα

31
00:02:05,124 --> 00:02:12,336
και ενα παράλληλο περίπου ταξίδι που θα κάνει σε ένα μέρος όπου θα μπορεί να μάθει

32
00:02:12,336 --> 00:02:17,929
και να ξαναχτίσει τον εαυτό του. Αλλά για εκείνον θα είναι μια ελαφρά 

33
00:02:17,929 --> 00:02:20,800
διαφορετική ιστορία. Για να σημειωθεί

34
00:02:20,800 --> 00:02:26,172
αυτή η μετάβαση, έχουμε, όπως είχαμε και στην αρχή του πρώτου βιβλίου, 

35
00:02:26,172 --> 00:02:29,990
μια ακρόαση από τον Δία. Πηγαίνουμε ψηλά στη κορυφή του

36
00:02:29,990 --> 00:02:32,579
σύμπαντος. Έχουμε την ακρόαση μας με τον Δία. 

37
00:02:32,773 --> 00:02:35,815
Έχουμε ένα ισχυρό δείκτη της μετάβασης εδώ. 

38
00:02:35,815 --> 00:02:41,382
Και όταν το μήνυμα δίνεται στον Ερμή, κατέβα κάτω και πες στην Καλυψώ, ότι είναι ώρα να ελευθερώσει

39
00:02:41,770 --> 00:02:45,015
τον Οδυσσέα. Όταν το μήνυμα δίδεται στη Καλυψώ,

40
00:02:45,015 --> 00:02:49,166
ο Ερμής το δένει με ένα ενδιαφέρον στοιχείο, που δεν θα έπρεπε να προσπεράσουμε.

41
00:02:49,166 --> 00:02:51,802
Βασικά λέει, ξέρεις μην εναντιωθείς στον Δία. 

42
00:02:51,802 --> 00:02:56,009
Εαν δεν κάνεις αυτό που λέει ο Δίας, ξέρεις, θα κάνει την ζωή σου 

43
00:02:56,009 --> 00:02:58,477
κόλαση. Που σημαίνει, ο Δίας θα σε συντρίψει

44
00:02:58,477 --> 00:03:01,506
κυριολεκτικά. Η δύναμη του Δία στο σύμπαν προέρχεται από

45
00:03:01,506 --> 00:03:05,601
την βία και οι άνθρωποι τον φοβούνται. Αυτό είναι το είδος του ομηρικού κόσμου... 

46
00:03:05,601 --> 00:03:10,481
Η  απλότητα του ομηρικού κόσμου από την κορυφή προς τα κάτω, που είναι χτισμένος απο τις και για τις

47
00:03:10,481 --> 00:03:14,969
δομές εξουσίας μέχρι την κορυφή. Είναι επίσης το ίδιο πράγμα που βλέπουμε

48
00:03:14,969 --> 00:03:23,643
όταν οι γέροντες της μεγάλης αριστοκρατικής πλευράς, λένε στον Τηλέμαχο

49
00:03:23,643 --> 00:03:27,821
ότι είναι η ώρα να γίνει βίαιος. Αυτοί οι μνηστήρες, όλοι περιμένουν

50
00:03:27,821 --> 00:03:31,548
ότι αυτό είναι το επόμενο βήμα. Ο Δίας μας δείχνει ότι αυτό 

51
00:03:31,548 --> 00:03:35,212
συμβαίνει επίσης στη μεγαλύτερη κλίμακα του σύμπαντος. 

52
00:03:35,405 --> 00:03:39,647
Έτσι ο Ερμής κατεβαίνει και παραδίδει το μήνυμα στην Καλυψώ. Ήρθε η ώρα να τον αφήσει να φύγει. 

53
00:03:39,647 --> 00:03:40,868
Η Καλυψώ υποχωρεί. 

54
00:03:41,061 --> 00:03:45,495
Αυτή η Θεά που το όνομα της, Καλυψώ, προέρχεται από το ρήμα καλύπτομαι. 

55
00:03:46,074 --> 00:03:51,537
Ο Οδυσσέας κατά κάποιο τρόπο εξαφανίζεται. Αποτραβιέται από τη ζωή και από τον ευρύτερο ελληνικό κόσμο

56
00:03:51,537 --> 00:03:55,512
για αυτά τα επτά χρόνια. Τον τραβούν έξω και τον ελευθερώνουν. 

57
00:03:55,692 --> 00:04:00,497
Την ώρα αυτή, που η Καλυψώ παίρνει το μήνυμα, τον αφήνει να φύγει και μόλις το κάνει

58
00:04:00,497 --> 00:04:06,554
το μόνο που χρειάζεται να κάνει είναι να του δώσει μερικά εργαλεία. Με εργαλεία ο Οδυσσέας μπορεί να φτιάξει τα πάντα. 

59
00:04:06,744 --> 00:04:12,881
Παίρνει το τσεκούρι του, κόβει ξύλα σε ένα όμορφο, εκλεπτυσμένο σύνολο κινήσεων. 

60
00:04:12,881 --> 00:04:16,803
Είναι εξαιρετικά αποτελεσματικός. Τα γδύνει, τα πλανίζει,

61
00:04:16,803 --> 00:04:21,738
τα κάνει πραγματικά αληθινά, τα ενώνει, συνιστά ένα κατάρτι, κάνει όλα αυτά που πρέπει

62
00:04:21,738 --> 00:04:26,799
για να κάνει το πλοίο του γερό.

63
00:04:26,988 --> 00:04:32,113
Και έχει σε μηδέν χρόνο, λίγες μέρες,έχει ένα τέλειο πλοίο, έτοιμο

64
00:04:32,113 --> 00:04:34,770
για αναχώρηση. Και όταν ξεκινήσει σε αυτή τη τέχνη, 

65
00:04:34,770 --> 00:04:38,558
στο χτίσιμο, κανείς δεν μπορεί να τον σταματήσει. Ο Οδυσσέας είναι σπουδαίος χτίστης. 

66
00:04:38,744 --> 00:04:43,913
Αυτή η χρήση των χεριών και η εισαγωγή του Οδυσσέα στην σκηνή του χτισίματος

67
00:04:43,913 --> 00:04:47,088
της σχεδίας, μας δείχνει πλήρως την ηρωικότητα του. 

68
00:04:47,088 --> 00:04:51,198
Οι ήρωες είναι απλά καλοί σε πράγματα. Έχουν τις ικανότητες να πραγματοποιούν τα πάντα. 

69
00:04:51,385 --> 00:04:56,553
Είναι ικανοί, ναι, το εννοώ με ένα αφαιρετικό ηθικοπλαστικό τρόπο, αλλά είναι πραγματικά

70
00:04:56,553 --> 00:04:58,296
ενεργοί. Είναι αποτελεσματικοί. 

71
00:04:58,296 --> 00:05:00,538
Πραγματοποιούν. Δρούν.

72
00:05:00,724 --> 00:05:04,710
Αναλαμβάνουν δράση και πραγματοποιούν, ξεκάθαρα και αποτελεσματικά. 

73
00:05:04,710 --> 00:05:10,177
Έτσι ο Οδυσσέας παίρνει πίσω κάτι από αυτό που είχε χάσει μέσα σε αυτά τα επτά

74
00:05:10,177 --> 00:05:14,882
χρόνια που είχε εξαφανιστεί απο την Καλυψώ. Τώρα παίρνει τη τέχνη του πίσω. 

75
00:05:15,073 --> 00:05:20,286
Παίρνει την ευφυία του πίσω και είναι σε θέση να κατασκευάσει το σκάφος του. Σελίδες 159

76
00:05:20,286 --> 00:05:25,494
και 60 της μετάφρασης μας. Από το ιστίο, στο ιστιοφόρο, στον Οδυσσέα.

77
00:05:25,494 --> 00:05:29,183
Μπαίνει μέσα και είναι ικανός να το οδηγήσει σαν μέγας καπετάνιος. 

78
00:05:29,183 --> 00:05:34,012
Δεν είναι καλός μόνο στο να κατασκετάσει μια σχεδία αλλά είναι εξίσου καλός στο να την οδηγήσει.

79
00:05:34,012 --> 00:05:37,231
Και τώρα παρατηρήστε το, μεταμορφώνεται στα δικά του χέρια,

80
00:05:37,231 --> 00:05:42,463
ένα τέλεια αξιόπιστο σκάφος. Είναι απλά μια πολύ πρωτόγονη σχεδία, που 

81
00:05:42,463 --> 00:05:46,889
έφτιαξε απο ότι βρήκε γύρω του, μόνος του μέσα σε λίγες μέρες.

82
00:05:47,090 --> 00:05:51,383
Αλλά ακόμα και έτσι κατάφερε να φτιάξει ένα γερό αξιόπιστο σκάφος.

83
00:05:51,584 --> 00:05:54,672
Αλλά φυσικά ο Ποσειδώνας εμφανίζεται ακριβώς εκείνη τη στιγμή.

84
00:05:54,672 --> 00:05:59,712
Θα μάθουμε πολλά για τον Ποσειδώνα. Γιατί είναι τόσο θυμωμένος με

85
00:05:59,712 --> 00:06:01,929
τον Οδυσσέα; Θα μάθουμε.

86
00:06:01,929 --> 00:06:05,826
'Ετσι ο Ποσειδώνας τον συντρίβει καθώς προσπαθεί να περάσει.

87
00:06:06,028 --> 00:06:12,447
Και ο Οδυσσέας σε εκείνο το σημείο προσπαθεί να δει που μπορεί να πιάσει στεριά.

88
00:06:12,447 --> 00:06:17,188
Αφού έχει κάνει κάμποσο ταξίδι προσπαθεί να βρεί στεριά.

89
00:06:17,403 --> 00:06:21,857
Προσπαθεί να βρεί ενα ασφαλές λιμάνι.

90
00:06:21,857 --> 00:06:26,240
Τώρα, αν είστε ναυτικός θα ξέρετε, πως το να δει κανείς στεριά,

91
00:06:26,240 --> 00:06:28,743
ενω είναι σε άσχημη κατάσταση,

92
00:06:28,743 --> 00:06:32,581
μέσα σε πολύ άσχημο καιρό, το να δεις στεριά δεν είναι απαραίτητα

93
00:06:32,581 --> 00:06:35,752
ευνοϊκό. Εαν είναι ομαλή στεριά, αν έχει ένα νησί 

94
00:06:35,752 --> 00:06:38,089
ή ένα λιμάνι, αυτό είναι τέλειο.

95
00:06:38,089 --> 00:06:42,650
Μπορείς να αράξεις και να αποφύγεις την καταιγίδα. Αλλά μια ακτή που δεν

96
00:06:42,650 --> 00:06:46,600
έχει ένα ωραίο μέρος να αράξεις αυτό σημαίνει βέβαιο θάνατο.

97
00:06:46,600 --> 00:06:50,939
Και ο Οδυσσέας αντιμετωπίζει αυτό ακριβώς καθώς κυβερνάται από τα κύματα.

98
00:06:50,939 --> 00:06:55,612
Και προσπαθεί να υπολογίσει τον δρόμο του προς την στεριά αφού ο Ποσειδώνας 

99
00:06:55,612 --> 00:06:58,950
συντρίβει το σκάφος του. Τώρα είναι σε θέση, αφου πλησιάζει,

100
00:06:58,950 --> 00:07:05,380
να δει την ροή ενός ποταμού. Και αυτό είναι

101
00:07:05,661 --> 00:07:10,720
ένα σημάδι για αυτόν, ότι ναι υπάρχει ασφάλεια εκεί. Μπορεί να αισθανεί στο σώμα του την νύμφη του ποταμού. 

102
00:07:10,899 --> 00:07:15,966
Είναι σαν δέυτερη φύση γι' αυτόν να ξέρει ποιο μέρος είναι ασφαλές. 

103
00:07:15,966 --> 00:07:18,828
Έτσι βρίσκει το δρόμο του προς τα εκεί, και όπου 

104
00:07:18,828 --> 00:07:23,776
υπάρχει ποτάμι, υπάρχει τρόπος για εκείνον να κολυμπήσει και να ξεφύγει 

105
00:07:23,776 --> 00:07:28,605
από την αγριότητα των κυμάτων. Φτάσε το ποτάμι, φτάσε το νησί. Και 

106
00:07:28,605 --> 00:07:32,540
σε αυτό το σημείο μπορεί να συρθεί έξω χωρίς προβλημα. 

107
00:07:32,540 --> 00:07:41,305
Και όταν μπαίνει σε αυτόν τον όρμο, μπαίνει στο ποτάμι και ξεβγάζετε στην στεριά. 

108
00:07:41,305 --> 00:07:49,156
Ο Οδυσσέας τώρα αναδύεται κυριολεκτικά γυμνός από την θολωμένη θάλασσα πάνω στην ακτή.

109
00:07:49,156 --> 00:07:53,136
Και δεν υπάρχει πολύ ζωή μέσα του.

110
00:07:53,136 --> 00:07:56,232
Και βασικά το μόνο που έχει

111
00:07:56,232 --> 00:08:01,171
είναι η καρδιά του που χτυπάει. Το μόνο που έχει μείνει σε λειτουργία. 

112
00:08:01,392 --> 00:08:07,290
Έχει ακόμα, στη σελίδα 167, αρκετή δύναμη μυαλού για να αρχίσει εναν υπολογισμό.

113
00:08:07,290 --> 00:08:15,220
Αναρωτιέται αν θα είναι σοφό εκ μέρους του να μείνει κοντά στο ποτάμι

114
00:08:15,220 --> 00:08:21,392
κατά τη διάρκεια της νύχτας και αν διατρέχει κίνδυνο κάνοντας το. Συνειδητοποιεί. Υπολογίζει.

115
00:08:21,392 --> 00:08:27,932
Ο κίνδυνος είναι ότι μπορεί να είναι εκτεθειμένος στο κρύο αέρα

116
00:08:27,932 --> 00:08:31,092
από το ποτάμι κατά την αυγή. 

117
00:08:31,092 --> 00:08:37,117
Έτσι ενω φαίνεται εντάξει για τώρα, νωρίς το πρωί ο κρύος αέρας

118
00:08:37,117 --> 00:08:42,464
μπορεί να τον εξοντώσει. Έτσι αποφασίζει ότι θα έπρεπε να ανέβει πιο πάνω 

119
00:08:42,464 --> 00:08:45,892
στο νησί. Μα αν ανέβει πιο πάνω στο νησί θα

120
00:08:45,892 --> 00:08:51,471
είναι ευάλωτος στα άγρια ζώα που θα τον κυνηγήσουν και θα τον φάνε.

121
00:08:51,471 --> 00:08:54,186
Έτσι έχει κολήσει σε μια κατάσταση όπου

122
00:08:54,186 --> 00:08:59,317
πρέπει να διαλέξει αν θα πεθάνει από την έκθεση στις καιρικές συνθήκες ή θα πεθάνει

123
00:08:59,317 --> 00:09:02,539
απο τα άγρια ζώα βρίσκοντας κατάλλυμα στα δέντρα. 

124
00:09:02,539 --> 00:09:07,551
Έτσι αυτό που κάνει είναι μια μέση λύση. Κατευθύνεται προς τα δέντρα κοντά

125
00:09:07,551 --> 00:09:11,422
στο νερό. Και καταλήγει να φτιάξει 

126
00:09:11,422 --> 00:09:16,730
ένα υποτυπώδες καταφύγιο για τον εαυτό του.

127
00:09:16,730 --> 00:09:22,896
Και τώρα βλέπουμε ξανά τον τεχνίτη εαυτό του Οδυσσέα να 

128
00:09:22,896 --> 00:09:27,776
έρχεται στην επιφάνεια. Ο Οδυσσέας προχωρά μέσα στο νησί

129
00:09:27,776 --> 00:09:31,579
σε ένα είδος ελαιώνα. 

130
00:09:31,579 --> 00:09:36,945
Βρήκε ένα άλσος, καθαρό τριγύρω και κουλουριάστηκε μεταξύ δυο 

131
00:09:36,945 --> 00:09:41,564
ελαιόδεντρων από την ίδια ρίζα. Το ένα δέντρο άγριο και το άλλο με παχιά φυλλωσιά

132
00:09:41,564 --> 00:09:44,756
Κανένας άγριος άνεμος δεν θα μπορούσε να τα τρυπήσει. 

133
00:09:44,756 --> 00:09:48,084
Ούτε οι έντονες ακτίνες του ηλίου θα μπορούσαν να εισχωρήσουν στο βάθος τους. 

134
00:09:48,084 --> 00:09:51,684
Ούτε μια νεροποντη θα μπορούσε να περάσει. 

135
00:09:51,684 --> 00:09:55,080
Τόσο πυκνά φύτρωναν μεταξύ τους, μπλεγμένα δίπλα δίπλα.

136
00:09:55,080 --> 00:09:59,716
Τώρα ο Οδυσσέας χρησιμοποιόντας την τέχνη του, αρχίζει να μαζεύει ότι βρίσκει.

137
00:09:59,716 --> 00:10:02,790
Βρίσκει φύλλα. Βρίσκει

138
00:10:02,790 --> 00:10:09,045
πολλά φύλλα, η αντίδραση του είναι να νιώσει πανευτυχής με αυτήν 

139
00:10:09,045 --> 00:10:12,150
την αφθονία φύλλων. Πιστεύει πως υπάρχει πλεόνασμα φύλλων.

140
00:10:12,150 --> 00:10:17,401
Τέλεια, έχω τόσα πολλά φύλλα που θα μπορούσε να είναι καταφύγιο για πολλύς άντρες

141
00:10:17,401 --> 00:10:21,614
άλλα τα έχω όλα γα τον εαυτό μου. Ανυπομονεί για το τι θα συμβεί.

142
00:10:21,787 --> 00:10:24,961
Τι θα μπορέσει να φτιάξει από την κατάσταση γύρω του.

143
00:10:25,134 --> 00:10:29,289
Αγκυροβολεί στα θετικά. Εστιάζει στο το τι είναι ικανός να κάνει.

144
00:10:29,289 --> 00:10:32,001
Δεν επαναπαύεται και λυπάται τον εαυτό του.

145
00:10:32,001 --> 00:10:34,598
Θα πρέπει να κοιμηθώ σε ξερά φύλλα όλο το βράδυ.

146
00:10:34,598 --> 00:10:39,041
Αντίθετα σκέφτεται, αυτό είναι τέλειο. Έχω αυτή την υπέροχη αφθονία φύλλων.

147
00:10:39,041 --> 00:10:41,696
Αυτό είναι σπαραχτικό αν σκεφτείτε τον

148
00:10:41,696 --> 00:10:45,586
καημένο Οδυσσέα. Και έτσι έχει κολλήσει στο τέλος

149
00:10:45,586 --> 00:10:48,454
του πέμπτου βιβλίου. Τα φύλλα είναι τριγύρω του.

150
00:10:48,454 --> 00:10:54,046
Έχει φτιάξει ο ίδιος αυτό το ξεχωριστό είδος κρεβατιού από φύλλα ελιάς.

151
00:10:54,046 --> 00:10:58,490
Αυτό ελπίζουμε ότι θα τον κρατήσει ζωντανό κατά την διάρκεια της νύχτας.

152
00:10:58,490 --> 00:11:04,799
Ο Όμηρος κλείνει με μια πραγματικά υπέροχη, καυστική παρομοίωση για

153
00:11:04,799 --> 00:11:10,359
την κατάσταση στην οποία ο ήρωας μας βρίσκεται. Σαν ένας άντρας που θα θάψει την αίγλη του 

154
00:11:10,359 --> 00:11:16,093
σε μαύρες στάχτες μόνος σε ένα αγρόκτημα. Δεν χρειάζονται γείτονες για να κρατηθεί η σπίθα ζωντανή.

155
00:11:16,093 --> 00:11:19,296
Δεν χρειάζεται κάποιος να αναζωπυρώσει τη φωτιά.

156
00:11:19,296 --> 00:11:22,498
Τόσο τέλεια έχει καλύψει τον εαυτό του ο Οδυσσέας.

157
00:11:22,498 --> 00:11:28,605
Και η Αθηνά έριξε ύπνο στα μάτια του. Ύπνο σε ένα απαλό κύμα που τον απαλλάσει 

158
00:11:28,605 --> 00:11:33,297
απο όλους τους πόνους και τις οδύνες. Ευλογημένος ύπνος, που σφράγισε τα μάτια του

159
00:11:33,297 --> 00:11:37,820
επιτέλους. Έτσι ο Οδυσσέα ξεκουράζεται στο τέλος

160
00:11:37,820 --> 00:11:43,599
του πέμπτου βιβλίου, έπειτα απο ένα μακρύ βιβλίο πάλης. Έπειτα απο ένα μακρύ βιβλίο που τον πήρε μακρυά από 

161
00:11:43,800 --> 00:11:48,034
την Καλυψώ. Που τον έκανε να ξεφύγει από τους κινδύνους της θάλασσας.

162
00:11:48,034 --> 00:11:52,939
Που τον έκανε να βρει στεριά, ξεφεύγοντας από τον κίνδυνο να συντριβεί στην ακτή.

163
00:11:52,939 --> 00:11:58,381
Ξεφεύγοντας απο τον κίνδυνο να πεθάνει από την έκθεση στις καιρικές συνθήκες. 

164
00:11:58,381 --> 00:12:01,607
Ξεφεύγοντας, ελπίζουμε, τον κίνδυνο να τον φάνε τα άγρια θηρία.

165
00:12:01,607 --> 00:12:04,765
Θαμένος σαν κάρβουνο.

166
00:12:04,765 --> 00:12:10,073
Ένα λαμπερό κομμάτι μέταλλου θαμένο στις στάχτες όπως τώρα εκείνος είναι θαμένος.

167
00:12:10,073 --> 00:12:15,324
Οι στάχτες είναι συνδεδεμένες με ένα επικήδειο τελετουργικό, σαν ο ίδιος να θαύεται.

168
00:12:15,324 --> 00:12:19,150
Και τώρα αυτό που ελπίζει είναι ότι θα αντέξει μέχρι το πρωί.

169
00:12:19,289 --> 00:12:23,330
Θα μάθουμε στην αρχή του έκτου βιβλίου αν θα τα καταφέρει. 

170
00:12:23,330 --> 00:12:24,260
Θα μιλήσουμε γι αυτό στην επόμενη διάλεξη.