1
00:00:04,075 --> 00:00:09,040
如果我们要从第一卷中找到更多迹象暗示特勒玛科斯 (Telemachus) 是时候成长起来了

2
00:00:09,040 --> 00:00:13,023
这个迹象实际上出自雅典娜 (Athena) 的化身之口

3
00:00:13,023 --> 00:00:16,059
在87页 她与特勒玛科斯并肩站在一起

4
00:00:16,059 --> 00:00:21,001
告诉他 你已经不再是小孩子了 该长大了

5
00:00:21,001 --> 00:00:25,030
于是 特勒玛科斯意识到 是时候该做出改变并承担责任了

6
00:00:25,258 --> 00:00:31,008
在第二卷开头 他试图激怒那些求婚者 但是失败了

7
00:00:31,008 --> 00:00:34,757
接下来 他整装待发

8
00:00:34,757 --> 00:00:37,411
要和他的向导：雅典娜的化身门托尔 (Mentor) 一起旅行

9
00:00:37,411 --> 00:00:41,993
从踏上旅程的那一刻起 他就开始学习

10
00:00:42,206 --> 00:00:48,862
对他而言 旅行是一种增长知识的方法 在书的第三、四卷

11
00:00:49,094 --> 00:00:54,645
特勒玛科斯在对伟大都城的游历中 真正经历的是一次回到过去的旅行

12
00:00:54,645 --> 00:00:58,000
他将回到辉煌伟大的过去

13
00:00:58,000 --> 00:01:02,034
他将看到皮罗斯城 (Pylos)

14
00:01:02,034 --> 00:01:05,052
也将同涅斯托耳 (Nestor) 一起游历那里富裕繁盛的城堡

15
00:01:05,052 --> 00:01:09,582
随后 还将前往斯巴达 (Sparta) 一睹墨涅拉俄斯 (Menelaus) 和海伦 (Helen of Troy) 的风采

16
00:01:09,582 --> 00:01:12,471
我们将看到一些伟大的人物

17
00:01:12,471 --> 00:01:17,764
鉴于特勒玛科斯与他们逐步深入的接触 已经成为神话的重要部分

18
00:01:17,764 --> 00:01:20,934
在讲第三、四卷中描写的辉煌历史之前

19
00:01:20,934 --> 00:01:26,350
我先换一张幻灯片

20
00:01:26,350 --> 00:01:31,646
这里展示的或许是那段历史中最著名的古代堡垒 (又被称为“卫城”)

21
00:01:31,646 --> 00:01:36,827
它是阿伽门农 (Agamemnon) 的宫殿 充斥着威严气势的迈锡尼卫城

22
00:01:36,827 --> 00:01:41,030
即所谓的“狮门” 回想一下很久很久以前

23
00:01:41,030 --> 00:01:44,330
这座卫城刚建成的时候 即公元前1千年

24
00:01:44,330 --> 00:01:48,484
甚至在这些卫城出现在这片平原上之前

25
00:01:48,625 --> 00:01:54,109
当时世界上绝大多数地区从事的都是简单农耕

26
00:01:54,109 --> 00:01:58,053
居然建成了这些雄伟的卫城

27
00:01:58,053 --> 00:02:03,795
而在回想起卫城时代 及当时发生在这些卫城的历史事件后

28
00:02:03,795 --> 00:02:09,094
人们会不禁开始思考

29
00:02:09,094 --> 00:02:15,238
我的天 在如此久远以前 人们是怎么建起这些卫城的？

30
00:02:15,238 --> 00:02:17,977
当人们想到这一点时

31
00:02:17,977 --> 00:02:23,023
他们就会接着想象先祖也比他们伟大很多

32
00:02:23,212 --> 00:02:28,059
人们甚至称这些石头为巨人之石 (Cyclopean stones)

33
00:02:28,059 --> 00:02:33,028
因为他们认为人类根本无法只身搬动巨石 只有巨人才能做到

34
00:02:33,028 --> 00:02:35,938
所以在荷马生活的年代就已经存在一种认知：

35
00:02:37,006 --> 00:02:41,099
神话起源于古希腊悠长的历史

36
00:02:41,099 --> 00:02:44,273
我们倾向于认为祖先比我们更伟大

37
00:02:44,460 --> 00:02:49,655
而这将带领我们认识本课程中的第一个普遍法则

38
00:02:49,655 --> 00:02:52,916
在整个课程里我还会讲别的普遍法则

39
00:02:52,916 --> 00:02:57,567
如果这些法则不普遍 保证退款

40
00:02:57,716 --> 00:03:00,555
对了 我们课程费用是多少来着？

41
00:03:00,555 --> 00:03:03,615
要是不讲普遍法则 保证退款

42
00:03:03,615 --> 00:03:08,589
普遍法则第一条：怀旧是宇宙中最强大的力量

43
00:03:08,798 --> 00:03:14,633
每当回想过去 人们总会想象当时一定更美好

44
00:03:14,633 --> 00:03:17,893
就像是超越时空的展览

45
00:03:17,893 --> 00:03:22,748
当然 古希腊人也容易受怀旧气息的影响

46
00:03:22,748 --> 00:03:25,763
在特勒玛科斯得到暗示 “是时候该出发了”之后 他踏上了旅程

47
00:03:25,763 --> 00:03:29,733
他将在雅典娜的带领下

48
00:03:29,923 --> 00:03:34,816
游览两个神奇的地方 他将从家乡伊萨卡岛的港口乘船去往皮罗斯

49
00:03:35,022 --> 00:03:40,843
并在那里看到涅斯托耳 (皮罗斯的国王) 的海滨城市

50
00:03:40,843 --> 00:03:45,698
还记得当他乘船抵达皮罗斯的时候

51
00:03:45,698 --> 00:03:48,828
他在海岸上看到了什么呢？

52
00:03:48,828 --> 00:03:54,638
海滩上的人分成9队人 每队500人

53
00:03:54,638 --> 00:04:00,854
也就是说 海滩上有4500人 这或许会引起你注意

54
00:04:00,854 --> 00:04:05,015
而假使这还没有引起你注意

55
00:04:05,015 --> 00:04:09,068
那么9个队 每队500人 每队宰杀9头牛

56
00:04:09,068 --> 00:04:13,081
也就是说 一共有81头牛同时在海滩上被宰杀

57
00:04:13,081 --> 00:04:18,028
如果这还无法吸引你的眼球 那只能说你要闻闻嗅盐了

58
00:04:18,028 --> 00:04:23,094
特勒玛科斯目睹的一切对他来讲绝对是非常震撼的

59
00:04:23,094 --> 00:04:28,055
这宏大的场面令人称奇

60
00:04:28,055 --> 00:04:32,008
同时这也是在赤裸裸的彰显财力

61
00:04:32,008 --> 00:04:36,021
在特勒玛科斯那个时代 81头牛是一笔巨大的财富

62
00:04:36,021 --> 00:04:42,085
用它们换得的财产可以养活一个人大半辈子

63
00:04:42,085 --> 00:04:45,767
但它们就这么花在了特勒玛科斯经过的海滩上

64
00:04:45,767 --> 00:04:48,078
耗费在了这一次 (奉献献祭) 活动中

65
00:04:48,078 --> 00:04:51,067
从这里可以看出 我们进入了一个富裕辉煌的世界

66
00:04:51,067 --> 00:04:54,945
要牢记 这是一个富裕辉煌的世界

67
00:04:54,945 --> 00:04:59,642
我们会回忆起 特勒玛科斯家中应该拥有同样的富裕辉煌

68
00:04:59,642 --> 00:05:04,450
尽管特勒玛科斯要过一阵才能意识到这一点

69
00:05:04,450 --> 00:05:07,738
而供他们这群旅行者挥霍的 正是家中的财富

70
00:05:07,884 --> 00:05:10,353
离开皮罗斯后 我们要穿越陆地 到达斯巴达

71
00:05:10,353 --> 00:05:14,953
在那里 我们将会遇到阿伽门农的亲兄弟——墨涅拉俄斯

72
00:05:14,953 --> 00:05:17,975
以及海伦 她的美貌引发1000艘战舰出征

73
00:05:17,975 --> 00:05:22,297
我们将透过特勒玛科斯的眼睛私下拜会海伦 我们将见到海伦

74
00:05:22,297 --> 00:05:25,198
这个旅行的目的在于

75
00:05:25,198 --> 00:05:30,091
特勒玛科斯可以由此增长知识

76
00:05:30,091 --> 00:05:35,790
同时 他会追随父亲的足迹 只是行程更紧凑且更可控

77
00:05:36,021 --> 00:05:40,057
对这对父子而言

78
00:05:40,057 --> 00:05:45,049
每个人在旅行中获得的实践知识都是深刻而强大的

79
00:05:45,049 --> 00:05:50,061
是让他们改变人生、活出自己的工具

80
00:05:50,061 --> 00:05:54,941
旅行的价值就在于：它是一个非常强大的工具

81
00:05:54,941 --> 00:06:01,035
在他对行程准备充分

82
00:06:01,035 --> 00:06:07,016
预备了快船、准备好补给、到达了皮罗斯、看到了繁华胜景后

83
00:06:07,016 --> 00:06:12,059
他见到了涅斯托耳 并坐下与之交谈

84
00:06:12,059 --> 00:06:17,580
而他抵达斯巴达后 也将拜会墨涅拉俄斯和海伦

85
00:06:17,772 --> 00:06:21,394
在每一个目的地 长者们都会坐下来倾听特勒玛科斯对事情的描述

86
00:06:21,394 --> 00:06:27,666
每当他们听到发生了什么事时 第一反应并不是拍拍他的头

87
00:06:27,666 --> 00:06:33,069
递给他纸巾 (大概是因为有人教导我们对别人的故事应当有所回应)

88
00:06:33,069 --> 00:06:38,081
他们对特勒玛科斯的处境并不只感到可怜

89
00:06:38,081 --> 00:06:42,006
他们在听完他的讲述后的第一反应 是愤怒

90
00:06:42,006 --> 00:06:47,001
他们很生气

91
00:06:47,001 --> 00:06:51,042
特勒玛科斯每讲一次 长者们的反应都是愤怒

92
00:06:51,254 --> 00:06:55,074
我们在故事里看到好多次类似的情况

93
00:06:55,315 --> 00:07:02,006
在第85页 我们已经看到化身为门特斯的雅典娜对此表示的愤怒

94
00:07:02,006 --> 00:07:05,057
她义愤填膺 认为他讲述的场景无耻之极

95
00:07:05,057 --> 00:07:11,033
而在第134页 我们也听到墨涅拉俄斯和涅斯托耳说

96
00:07:11,033 --> 00:07:16,022
发生在他家的事十分可耻 他们一听到那里的情况就火冒三丈

97
00:07:16,252 --> 00:07:21,352
这个旅行也在一定程度上教育了特勒玛科斯 教他如何运用自己的情绪

98
00:07:21,352 --> 00:07:24,890
他的情绪需要一些调整和改变

99
00:07:24,890 --> 00:07:29,240
通常情况下

100
00:07:29,240 --> 00:07:33,759
我们认为情绪就是对事物的一种自然反应

101
00:07:33,759 --> 00:07:38,061
我们自然而然地就会感受到尴尬、愤怒或喜悦等情绪

102
00:07:38,246 --> 00:07:43,057
但在《奥德赛 (Odyssey)》里荷马的看法有些不同

103
00:07:43,057 --> 00:07:47,012
事实上 特勒玛科斯看起来对此需要一些指导

104
00:07:47,012 --> 00:07:51,074
他必须要从他人的反应中明白何时应该感到愤怒

105
00:07:51,074 --> 00:07:54,201
他应该表现出这样的情绪反应

106
00:07:54,201 --> 00:07:57,884
同他交谈过的每一个人都表现出了愤怒

107
00:07:57,884 --> 00:08:01,034
同样 在每一次对话中 一个特殊的名字都会被提及

108
00:08:01,034 --> 00:08:07,085
在第113页 当他与涅斯托耳交谈时 提到了奥瑞斯特斯 (Orestes)

109
00:08:07,085 --> 00:08:14,021
第115页 雅典娜化身为门托尔时 也谈到奥瑞斯特斯

110
00:08:14,021 --> 00:08:17,076
第141页 墨涅拉俄斯在听到特勒玛科斯家发生的事情之后

111
00:08:17,076 --> 00:08:22,052
也谈论起奥瑞斯特斯

112
00:08:22,052 --> 00:08:27,065
事实上 让我们回想一下第一卷开头

113
00:08:27,066 --> 00:08:31,775
译本第78页 宙斯在开篇介绍式的评论之后 也提到了奥瑞斯特斯

114
00:08:32,027 --> 00:08:38,237
每个人对奥瑞斯特斯的描述都是一位年长且有权威的人物

115
00:08:38,237 --> 00:08:43,957
他们都对特勒玛科斯表现出的无力感给出了回应

116
00:08:43,957 --> 00:08:47,248
宙斯的回应是：他认为人们只会举起双手

117
00:08:47,248 --> 00:08:52,552
认为一切都会逝去 所有的一切都是神的错

118
00:08:52,552 --> 00:08:55,767
而不是像奥瑞斯特斯一样采取行动

119
00:08:55,767 --> 00:08:58,910
门托耳、涅斯托耳和墨涅拉俄斯在听过特勒玛科斯讲述的故事

120
00:08:58,910 --> 00:09:03,944
并听出他可悲的无力感之后

121
00:09:03,944 --> 00:09:07,841
每个人都对他说 “哦 你听说过奥瑞斯特斯的故事吗？”

122
00:09:07,841 --> 00:09:12,559
他们说的这个人是谁？奥瑞斯特斯遇到的情况又是怎样的呢？

123
00:09:12,559 --> 00:09:17,427
奥瑞斯特斯的故事恰巧是《奥德赛》的背景中

124
00:09:17,427 --> 00:09:22,450
广为流传的还乡故事之一

125
00:09:22,643 --> 00:09:27,598
大名鼎鼎的阿伽门农很快回到家中

126
00:09:27,598 --> 00:09:32,918
对他来说 找到船回到自己的卫城并不是一件困难的事

127
00:09:32,918 --> 00:09:36,218
但当他回到家 见到妻子说 “嗨 我回来了”时

128
00:09:36,218 --> 00:09:41,846
他丝毫没有察觉自己的妻子已经和情人谋划好了

129
00:09:41,846 --> 00:09:46,217
而阿伽门农刚到家 他们就把他杀了

130
00:09:46,217 --> 00:09:51,711
这件事无异是一桩丑闻 阿伽门农之妻克吕泰涅斯特拉 (Clytemnestra) 同她的情人一起

131
00:09:51,711 --> 00:09:56,997
杀害了一家之主 即她的丈夫阿伽门农

132
00:09:56,997 --> 00:10:03,170
在古希腊的道德准则里 如果有人杀害了你的父亲

133
00:10:03,170 --> 00:10:07,755
你就有责任杀了凶手

134
00:10:07,755 --> 00:10:10,823
那么阿伽门农家会怎么办呢？

135
00:10:10,823 --> 00:10:16,175
阿伽门农的一双儿女要为父报仇 也就是说他们要杀掉自己的母亲

136
00:10:16,175 --> 00:10:18,849
这件事简直太糟糕了

137
00:10:18,849 --> 00:10:23,694
它令人难堪且可耻

138
00:10:23,694 --> 00:10:26,600
在荷马的描述中 着力描写的是情人埃癸斯托斯 (Aegisthus)

139
00:10:26,773 --> 00:10:31,022
他是阿伽门农死亡的罪魁祸首

140
00:10:31,022 --> 00:10:34,663
因此奥瑞斯特斯料理了这一切 并杀了埃癸斯托斯

141
00:10:34,828 --> 00:10:38,527
这是一个混乱的故事 在荷马的书中就已经很混乱了

142
00:10:38,527 --> 00:10:43,469
而如果在我们讲到古典雅典悲剧之后

143
00:10:43,469 --> 00:10:48,985
你们在课外阅读是觉得更加混乱的话

144
00:10:48,985 --> 00:10:52,947
那么我们将讲一讲埃斯库罗斯 (Aeschylus) 笔下阿伽门农的故事

145
00:10:52,947 --> 00:10:56,045
我的天 这真是要让人脑袋爆炸了

146
00:10:56,543 --> 00:11:03,153
当荷马讲述这个故事时 他关注的重点是：奥瑞斯特斯在如此不堪的情况下

147
00:11:03,153 --> 00:11:09,573
仍有勇气去做他必须要做的事

148
00:11:09,573 --> 00:11:16,124
甚至是这么难以启齿的事 奥瑞斯特斯都完成了

149
00:11:16,124 --> 00:11:19,453
奥瑞斯特斯和他的故事围绕着阿伽门农

150
00:11:19,453 --> 00:11:23,192
在《奥德赛》里多次出现

151
00:11:23,192 --> 00:11:28,819
它们总是在特勒玛科斯表现出自怨自艾后

152
00:11:28,819 --> 00:11:33,461
作为一种总结性的收尾出现

153
00:11:33,461 --> 00:11:37,243
它们通常从一位更有经验的长者口中说出

154
00:11:37,243 --> 00:11:41,216
“你知道吗？ 奥瑞斯特斯不得不处理的就是那样不堪的事”

155
00:11:41,216 --> 00:11:44,187
“他的家中一片混乱 而奥瑞斯特斯挺身而出并对此负责”

156
00:11:44,187 --> 00:11:49,021
当特勒玛科斯学习该如何应对这个世界时

157
00:11:49,021 --> 00:11:53,520
他通常会被教导将要继承这个辉煌而高贵的世界

158
00:11:53,520 --> 00:11:57,651
他必须要亲自统治伊萨卡岛

159
00:11:57,651 --> 00:12:00,515
(长者们) 教给他一种情绪反应

160
00:12:00,515 --> 00:12:03,978
教会他正确的情绪反应方式

161
00:12:03,978 --> 00:12:08,125
告诉他 当如此不堪的事发生在自己家里时 就应当感到愤怒

162
00:12:08,125 --> 00:12:12,011
而不是可怜、遗憾或无能为力

163
00:12:12,011 --> 00:12:16,407
他也一直从历史的经验教训中学习

164
00:12:16,407 --> 00:12:19,375
长者们会说 “看 假设你处在这种难堪的情境中”

165
00:12:19,375 --> 00:12:24,919
“你认为这已经很糟糕了”

166
00:12:24,919 --> 00:12:29,797
“请注意 他正处于跟你现的状况相似甚至更糟的情况下”

167
00:12:29,797 --> 00:12:34,779
“而奥瑞斯特斯处理了自己的问题”

168
00:12:34,779 --> 00:12:38,266
“而你 作为一个儿子”

169
00:12:38,266 --> 00:12:43,852
“你的父亲由于这些挥霍你家财的人 至今未归”

170
00:12:43,852 --> 00:12:49,041
“因此担子落到了你身上” 他们都在暗示 “你该采取行动了”

171
00:12:49,041 --> 00:12:53,078
“像奥瑞斯特斯一样行动起来 处理自己的问题”

172
00:12:53,078 --> 00:12:59,038
在第四卷 我还想花点时间来欣赏一个美妙的场景

173
00:12:59,038 --> 00:13:04,643
在我们见过涅斯托耳和他惊人的财富

174
00:13:05,015 --> 00:13:11,899
以及墨涅拉俄斯的家庭风云之后

175
00:13:11,899 --> 00:13:15,920
我们也能见到美丽的海伦

176
00:13:16,099 --> 00:13:21,051
她款款而来 进入故事中

177
00:13:21,051 --> 00:13:24,088
我们要来听听她讲述自己的故事

178
00:13:24,088 --> 00:13:27,537
当海伦突然出现在故事中时

179
00:13:27,537 --> 00:13:31,052
我们要注意一些有意思的地方

180
00:13:31,052 --> 00:13:34,066
首先 是她的美貌 她迷人的外表

181
00:13:34,066 --> 00:13:38,046
超凡脱俗 迷倒众生

182
00:13:38,223 --> 00:13:41,079
她的美貌足以促使1000艘战舰出征

183
00:13:41,079 --> 00:13:47,029
而当我们见到她时 她用精美的容器为我们呈上

184
00:13:47,029 --> 00:13:51,081
可以解愁消愤 忘却苦怨的琼浆佳酿

185
00:13:51,081 --> 00:13:55,061
但她也在其中加了些特别的东西

186
00:13:55,061 --> 00:14:00,790
当她和墨涅拉俄斯的船遭遇大风偏离航线被迫滞留埃及时

187
00:14:00,790 --> 00:14:04,998
她得到了些神奇的药液

188
00:14:04,998 --> 00:14:10,280
而她把这些药液滴入红酒 调成一种药剂

189
00:14:10,280 --> 00:14:14,066
任何人在喝下它后都不会感受到任何痛苦

190
00:14:14,066 --> 00:14:18,527
红酒的麻醉作用是另一个萦绕在海伦头顶的光环

191
00:14:18,527 --> 00:14:23,231
所以说 海伦拥有美貌、神奇的能力和麻醉剂

192
00:14:23,231 --> 00:14:26,129
同时 她也有点小危险

193
00:14:26,129 --> 00:14:31,849
因为她可以让你醉生梦死

194
00:14:31,849 --> 00:14:36,564
而海伦就是所有这些特点的集合

195
00:14:36,745 --> 00:14:40,009
我们以后还会在荷马史诗中经常看到这种拥有多重概念的形象

196
00:14:40,009 --> 00:14:43,033
例如拥有权力 且其中带有明显肉欲色彩的女性

197
00:14:43,033 --> 00:14:46,038
她们的能力也与神力混淆不清

198
00:14:46,245 --> 00:14:51,030
她们美貌惊人 走进房间时会吸引众人的眼球

199
00:14:51,030 --> 00:14:54,415
荷马从这种多重概念中看到了巨大能量

200
00:14:54,621 --> 00:15:00,448
我们也会随着故事发展在不同的地方

201
00:15:00,448 --> 00:15:06,212
看到这种多重概念的体现

202
00:15:06,212 --> 00:15:11,487
尤其是在我们看完《奥德赛》前4卷特勒玛科斯的故事

203
00:15:11,669 --> 00:15:23,816
并接着见到我们的英雄 缪斯吟唱的主人公奥德修斯 (Odysseus) 时

204
00:15:24,583 --> 00:15:33,027
他将出现在我们下一讲中
【教育无边界字幕组】 翻译: solarlight  校对: chenwei  审核: 小蟹走天下