1
00:00:04,082 --> 00:00:09,048
我认为我们应该从

2
00:00:09,048 --> 00:00:13,300
《奥德赛》华丽的12000句诗中开篇的前十句

3
00:00:13,300 --> 00:00:17,576
开始阅读荷马的作品 你们看 这是它的希腊文

4
00:00:17,576 --> 00:00:20,221
这堂课并不要求你们掌握希腊语

5
00:00:20,221 --> 00:00:24,203
虽然会希腊语是一件很棒的事

6
00:00:24,203 --> 00:00:29,634
不过谁知道呢 也许现在还不会古希腊语的人 在未来的几个月甚至几年里将学习它

7
00:00:29,634 --> 00:00:33,103
而那些已掌握的同学

8
00:00:33,103 --> 00:00:37,804
请你们务必到课程论坛中

9
00:00:37,804 --> 00:00:42,053
帮大家解答那些与古希腊文原版相关的问题

10
00:00:42,069 --> 00:00:47,017
我先把课上用到的一些译文同它们的希腊文对应起来

11
00:00:47,017 --> 00:00:51,075
如这里所展示的《奥德赛》的开篇十句

12
00:00:51,075 --> 00:00:55,052
我们使用的是罗伯特·菲格尔斯 (Robert Fagles) 的译本

13
00:00:55,068 --> 00:01:00,021
这是一个非常精彩的译文 作者是几年前我在普林斯顿大学的一名同事

14
00:01:00,038 --> 00:01:04,427
译文本身就非常精彩 以菲格尔斯的译文为参考

15
00:01:04,427 --> 00:01:09,034
我们来谈谈这些希腊文

16
00:01:09,034 --> 00:01:15,682
荷马史诗中的第一个词是一个希腊单词andra 意为男人

17
00:01:15,682 --> 00:01:19,676
这个词的意思是指某个男性 代表人类这一种族

18
00:01:19,676 --> 00:01:24,602
希腊语中还有另一个单词 用来指代广义的、无性别属性的某个人

19
00:01:24,602 --> 00:01:27,953
但是andra是以男性代指整个人类物种

20
00:01:27,953 --> 00:01:32,087
作为这部史诗的第一个字

21
00:01:32,087 --> 00:01:35,099
它告诉了我们这篇史诗的主题是什么

22
00:01:35,099 --> 00:01:40,048
用第一个词点出整个故事最重要的主题是史诗的惯例

23
00:01:40,048 --> 00:01:45,003
我曾提到《伊利亚特》是用希腊语中表示愤怒的单词开篇的

24
00:01:45,003 --> 00:01:50,006
这是一个关于可怕而咄咄逼人

25
00:01:50,006 --> 00:01:53,075
甚至神圣的愤怒的故事

26
00:01:53,094 --> 00:01:58,015
史诗便是以此为开头的

27
00:01:58,015 --> 00:02:02,076
这就告诉我们荷马将以此为关注点讲述特洛伊战争

28
00:02:02,076 --> 00:02:08,360
荷马史诗《奥德赛》中以希腊单词andra开篇

29
00:02:08,360 --> 00:02:13,522
这便告诉我们这将是一个关于什么是男人的故事

30
00:02:13,522 --> 00:02:20,858
这篇史诗的第二个词是Moy (me)  荷马把自己代入其中

31
00:02:20,858 --> 00:02:28,155
在这个代词中提到了自己 而且他希望

32
00:02:28,155 --> 00:02:32,624
有人来吟唱这部作品 Enipe的意思是 命令别人

33
00:02:32,624 --> 00:02:37,057
让他吟唱歌谣

34
00:02:37,057 --> 00:02:41,092
而荷马希望这歌正是对他唱的

35
00:02:41,092 --> 00:02:44,089
他说“请为我歌唱” 他正在呼唤谁呢？

36
00:02:45,011 --> 00:02:51,005
他希望谁能前来吟唱呢？这个希腊单词 mousa 告诉我们

37
00:02:51,005 --> 00:02:54,046
是缪斯 (Muse) 荷马认为 他的故事

38
00:02:54,068 --> 00:03:00,040
有缪斯女神相伴左右 而她现在正要对他歌唱

39
00:03:00,040 --> 00:03:06,050
通过他传播她的故事

40
00:03:06,050 --> 00:03:10,060
她借荷马之笔将这个故事传播给人类

41
00:03:10,078 --> 00:03:13,075
因此 这部史诗带着神灵启示的色彩

42
00:03:13,093 --> 00:03:17,055
这种模式已不新鲜 这是一种经验证可靠的行文思路

43
00:03:18,044 --> 00:03:23,038
诗人转而说自己只是神明的代言人而已

44
00:03:23,038 --> 00:03:26,065
在一些文化或历史背景下

45
00:03:26,065 --> 00:03:31,070
人们因而会认为 这些神圣而完美的文字是天神所赐予

46
00:03:31,070 --> 00:03:35,360
因此它们不可更改

47
00:03:35,360 --> 00:03:39,831
但人们明白 荷马史诗并不是这样的

48
00:03:39,831 --> 00:03:44,681
人们并不是那样看待它的

49
00:03:44,681 --> 00:03:50,860
人们懂得是缪斯赋予荷马灵感 并借他之口传达来自上天的声音

50
00:03:50,860 --> 00:03:54,732
但是他们不觉得他的作品是完美的 不可易一字的

51
00:03:54,732 --> 00:04:00,221
尽管这部作品确实非常令人赞叹 而且

52
00:04:00,221 --> 00:04:05,020
许多希腊人也会同意这一点

53
00:04:05,020 --> 00:04:09,845
荷马请求缪斯为他吟唱关于一个男人的故事

54
00:04:09,845 --> 00:04:15,026
荷马对这个男人的第一个描述词的字面意思是“曲折”

55
00:04:15,026 --> 00:04:19,854
在希腊语中是polytropos

56
00:04:19,854 --> 00:04:22,507
它的前缀polu-表示很多

57
00:04:22,507 --> 00:04:28,514
有些人可能记得自己在数学课上或其它地方曾学过这个前缀

58
00:04:28,514 --> 00:04:33,197
而tropos表示一个转折、扭曲

59
00:04:33,197 --> 00:04:38,360
我们将要学习的这个人 这个作为人类代表的男性

60
00:04:38,360 --> 00:04:41,596
因他的经历曲折而为世人所知

61
00:04:41,596 --> 00:04:47,833
菲格尔斯对这个希腊单词polytropos的翻译非常棒

62
00:04:47,833 --> 00:04:52,045
不过它还有很多其它意思 例如足智多谋

63
00:04:52,063 --> 00:04:56,089
你也许会碰上一些麻烦 但是你知道你总能走出困境

64
00:04:57,006 --> 00:05:01,084
你不会轻言放弃 不会在遇到挫折的时候选择逃避

65
00:05:01,084 --> 00:05:05,052
你有很多方法

66
00:05:05,052 --> 00:05:10,001
让自己渡过难关 脱离泥潭

67
00:05:10,001 --> 00:05:15,042
而菲格尔斯的翻译：曲折

68
00:05:15,042 --> 00:05:19,080
也体现了这个希腊单词同样明显的另一层含义 即表示一个人有些狡猾

69
00:05:19,080 --> 00:05:22,060
或许还有点善于迷惑别人

70
00:05:22,060 --> 00:05:27,002
奥德修斯 (Odysseus) 的聪明才智和诡计多端使他成为一个英雄

71
00:05:27,002 --> 00:05:31,037
但同时 他也有些自作聪明

72
00:05:31,058 --> 00:05:36,021
他做事鬼鬼祟祟 有些虚伪和狡猾

73
00:05:36,041 --> 00:05:42,036
所以 奥德修斯这个角色将会展现所有超凡的人类智慧

74
00:05:42,036 --> 00:05:46,099
包括其中狡猾、虚伪以及诡计多端的一面

75
00:05:46,099 --> 00:05:52,075
这个男人

76
00:05:52,075 --> 00:05:56,846
被迫多次偏离 (返家的) 航线

77
00:05:56,846 --> 00:06:02,932
我们将听到的讲述何为男人的这个故事

78
00:06:02,932 --> 00:06:06,772
是关于智慧和漂泊经历的

79
00:06:06,772 --> 00:06:12,426
这是一种根本上的无归属 他远离家乡在外漂泊 没有承担

80
00:06:12,426 --> 00:06:16,693
自己应扮演的角色 关于何为男人的这个问题

81
00:06:16,693 --> 00:06:20,031
荷马将与我们一同探索

82
00:06:20,031 --> 00:06:27,757
他曾洗劫神圣的特洛伊高地

83
00:06:27,757 --> 00:06:34,726
所以说 奥德修斯是机敏的 他漂泊了很久

84
00:06:34,726 --> 00:06:39,027
他背后也有着自己的故事 有一段过去

85
00:06:39,027 --> 00:06:43,046
作为人类的代表

86
00:06:43,046 --> 00:06:48,084
你将注定是一个聪明机敏 四处漂泊且历史丰富的人

87
00:06:48,084 --> 00:06:52,036
在奥德修斯的故事中 他的历史集中发生在特洛伊

88
00:06:52,036 --> 00:06:57,068
发生在那里的一切影响巨大 创造出并激发起了一股既负面又正面的能量

89
00:06:57,068 --> 00:07:03,025
在他摧毁特洛伊这座圣城之后 这些能量将推动这部史诗

90
00:07:03,025 --> 00:07:07,070
及大部分希腊神话中的情节发展

91
00:07:07,070 --> 00:07:12,098
在这段漂泊中 在奥德修斯这段四处漂泊的日子里

92
00:07:12,098 --> 00:07:18,019
他并没有缩成一团 自怨自艾 惶恐地躲避着周围的一切

93
00:07:18,019 --> 00:07:22,002
他发现了一些意外惊喜

94
00:07:22,002 --> 00:07:25,058
在外漂泊时 这是很可能发生的

95
00:07:25,078 --> 00:07:29,040
世界上还有很多值得看的东西

96
00:07:29,060 --> 00:07:34,045
当他发现自己不得不在外漂泊时 内心的探索欲将开始膨胀

97
00:07:34,045 --> 00:07:38,091
当他远离家乡时 还有很多城市可看

98
00:07:38,091 --> 00:07:42,079
他并不惧怕不同之人

99
00:07:42,079 --> 00:07:47,065
和陌生之地 他也将了解那些

100
00:07:47,065 --> 00:07:50,019
在这些城市中遇到的人们的想法

101
00:07:50,019 --> 00:07:54,044
当奥德修斯遇见与他持有异见的人时

102
00:07:54,044 --> 00:07:59,002
他并不会要求他们坐下来听他说教 尝试着改变他们的想法

103
00:07:59,002 --> 00:08:02,083
坚持说自己的想法是对的而他们的想法肯定是错的

104
00:08:02,083 --> 00:08:07,019
他并不是一个教条主义者

105
00:08:07,019 --> 00:08:11,011
不会为了改变他人的想法使之与自己的一致才对不同的观点感兴趣

106
00:08:11,011 --> 00:08:15,008
奥德修斯一直对不同的世界观很感兴趣

107
00:08:15,008 --> 00:08:19,027
他吸收不同的思想 倾听他们的心声 并使之融入自己的想法里

108
00:08:19,027 --> 00:08:23,027
他的力量和才智也都来源于此

109
00:08:23,045 --> 00:08:28,016
他善于学习不同的人看待世界的方法

110
00:08:28,016 --> 00:08:32,003
因此他极善周旋 八面玲珑

111
00:08:32,003 --> 00:08:36,062
世界观千变万化 但奥德修斯并不抗拒 反之还向它们学习

112
00:08:36,062 --> 00:08:39,033
他忍受过许多痛楚

113
00:08:39,033 --> 00:08:43,078
在远海中饱尝忧郁折磨 奥德修斯是一个历尽苦难的人

114
00:08:43,078 --> 00:08:48,793
痛苦、困境、 磨难和忍耐常伴他左右

115
00:08:48,793 --> 00:08:54,043
当他经历可怕的事情时

116
00:08:54,043 --> 00:08:58,029
他并不会逃之夭夭且自怨自艾

117
00:08:58,051 --> 00:09:01,065
他会经受住磨难并以此为动力

118
00:09:01,065 --> 00:09:07,048
要成为这样的男人也必须要遭受并经历磨难

119
00:09:07,048 --> 00:09:12,054
当奥德修斯历经痛楚时 他会回击

120
00:09:12,054 --> 00:09:15,050
为拯救自己的生命并携战友还乡而搏击

121
00:09:15,050 --> 00:09:19,026
在我们之前的课中

122
00:09:19,026 --> 00:09:24,065
我们曾讨论过nostos (希腊语：返乡)  这里的noston是该词的宾格

123
00:09:24,065 --> 00:09:30,168
虽然结尾字母不同

124
00:09:30,168 --> 00:09:33,008
不过noston是来源于它的希腊语主格nostos的 意思是家乡

125
00:09:33,008 --> 00:09:34,045
这是一段他试图带领同伴们返家园的旅程

126
00:09:35,028 --> 00:09:40,097
他尝试带领他们前行 找到回家的路

127
00:09:40,097 --> 00:09:45,084
这段旅程将是一场磨难 他们需要忍受所有的艰险

128
00:09:45,084 --> 00:09:49,012
然而 希腊单词 ἀλλ (但是) 告诉我们事情并非向美好的方向发展

129
00:09:49,012 --> 00:09:52,766
“他费尽辛劳 终未能救得同伴”

130
00:09:52,766 --> 00:09:57,061
他的同伴们并不像奥德修斯一样

131
00:09:57,061 --> 00:10:01,618
具备应对挑战的能力 他们相继死去

132
00:10:01,618 --> 00:10:07,293
奥德修斯并不能从静候着他们的苦难中拯救他们

133
00:10:07,293 --> 00:10:12,734
到处都是艰难困苦 奥德修斯走过了这一切 但是他的伙伴们失败了

134
00:10:12,734 --> 00:10:15,622
“只因为他们亵渎神明 为自己招来灾祸”

135
00:10:15,622 --> 00:10:19,585
根源在于他们自己的轻率鲁莽

136
00:10:19,585 --> 00:10:24,138
对于一个希腊人男人来说 轻率鲁莽并不是一件好事

137
00:10:24,138 --> 00:10:27,458
你确实应该勇敢无畏

138
00:10:27,458 --> 00:10:33,059
也的确不能知难而退 但是不先经过深思熟虑就仓促陷入险恶的环境中

139
00:10:33,059 --> 00:10:37,791
就是一种鲁莽的行为

140
00:10:37,791 --> 00:10:41,008
这可不是明智之举

141
00:10:41,008 --> 00:10:46,211
奥德修斯的伙伴们为自己的草率行事和轻举妄动付出了沉重的代价

142
00:10:46,211 --> 00:10:49,456
他们因此失去了性命

143
00:10:49,456 --> 00:10:54,086
剧透一下 荷马将告诉我们所有人都将命丧黄泉

144
00:10:54,086 --> 00:10:57,055
只有奥德修斯一个人渡过了难关

145
00:10:57,055 --> 00:11:00,067
那么 他们遭受了什么磨难呢？他们又是因何而死的呢？

146
00:11:00,067 --> 00:11:05,051
他们遇到了什么麻烦？“一群无知愚蠢的人，拿太阳神赫利奥斯的牛群饱餐”

147
00:11:05,051 --> 00:11:08,069
“神明让他们永无归期”

148
00:11:08,069 --> 00:11:12,033
你应该记得在《奥德赛》中

149
00:11:12,050 --> 00:11:16,065
有许多不同的章节 有些人也许可以回忆起一些著名段落

150
00:11:16,065 --> 00:11:19,024
比如遭遇独眼巨人 (Cyclops)

151
00:11:19,024 --> 00:11:23,505
和海妖塞壬 (Sirens) 或其它描写奥德修斯和他的伙伴们遭遇的段落

152
00:11:23,505 --> 00:11:26,047
日神之牛的故事的确是重要的一段

153
00:11:26,047 --> 00:11:29,248
但它通常并不会第一个浮现在人们的脑海中

154
00:11:29,248 --> 00:11:33,178
然而 荷马把这一章节放在了开头

155
00:11:33,178 --> 00:11:35,686
告诉了我们什么才是最重要的

156
00:11:35,686 --> 00:11:38,860
这十句话概括了整部史诗的内容

157
00:11:38,860 --> 00:11:43,492
荷马为什么认为日神之牛是所有章节中最重要的呢

158
00:11:43,492 --> 00:11:46,326
我们需要关注一下这个问题

159
00:11:46,326 --> 00:11:51,058
特别是当我们讨论第12卷的时候

160
00:11:51,058 --> 00:11:56,090
我将谈谈荷马把这一部分作为故事中心的可能的原因

161
00:11:56,090 --> 00:12:01,040
这些人将太阳神的牛群作为美餐

162
00:12:01,040 --> 00:12:06,143
此举使得太阳神永不让他们还家

163
00:12:06,143 --> 00:12:12,040
随后 荷马又请求缪斯继续为他吟唱他的故事

164
00:12:12,040 --> 00:12:15,060
“女神 宙斯的女儿”

165
00:12:15,060 --> 00:12:20,017
“请随意为我们歌唱” 缪斯从哪里开始皆随你意愿

166
00:12:20,017 --> 00:12:25,024
述说我们的故事

167
00:12:25,024 --> 00:12:29,033
我们将从故事的中间开始讲起 直接进入核心内容

168
00:12:29,033 --> 00:12:35,002
以追忆和闪回的形式了解故事的背景

169
00:12:35,002 --> 00:12:38,098
同时随着故事的发展走向未来

170
00:12:38,098 --> 00:12:42,076
不过我们将遵循缪斯的意愿

171
00:12:42,076 --> 00:12:45,033
从故事的中间开始我们的叙述

172
00:12:45,033 --> 00:12:48,647
她是fugatere dias 在希腊语中意为宙斯的女儿

173
00:12:48,647 --> 00:12:54,062
缪斯可不是无足轻重的女神 她是至高无上的宙斯的女儿

174
00:12:54,062 --> 00:13:00,059
为了结束这个开场 荷马再次提到了缪斯

175
00:13:00,059 --> 00:13:06,013
并再次用这个表示歌唱的词[foreign]请求缪斯为他歌唱

176
00:13:06,013 --> 00:13:10,001
在这里 他再次把自己带回到故事当中 “也请为我们的时代吟唱”

177
00:13:10,001 --> 00:13:13,022
希腊语中 εἰπὲ καὶ ἡμῖν (也请为我们吟唱) 是非常书面的用法

178
00:13:13,022 --> 00:13:16,037
荷马再次使用了第一人称

179
00:13:16,037 --> 00:13:19,078
在第一行中 他使用了第一人称单数

180
00:13:19,078 --> 00:13:25,033
在这里 荷马将自己参与到故事中去 请求缪斯让故事继续

181
00:13:25,033 --> 00:13:28,048
在第十行的结尾

182
00:13:28,048 --> 00:13:31,604
荷马用第一人称写到：让我进入故事中吧

183
00:13:31,604 --> 00:13:36,043
但他将我们也包括在内 第一人称单数变成了第一人称复数

184
00:13:36,043 --> 00:13:39,594
所以现在 荷马邀请我们所有人

185
00:13:39,594 --> 00:13:43,224
跟随他走上《奥德赛》的这段旅途

186
00:13:43,224 --> 00:13:48,348
在接下来的几个星期的引入性质的课程里

187
00:13:48,348 --> 00:13:52,429
我们将会与荷马度过一段漫长的时光 这是一个精彩绝伦的故事

188
00:13:52,429 --> 00:13:58,076
我们将从过程中学习并汲取欢愉

189
00:13:58,076 --> 00:14:03,593
同时 也将明白神话真正的精彩之处

190
00:14:03,593 --> 00:14:08,340
对《奥德赛》以及其中迂回曲折的关注 将帮助我们理解

191
00:14:08,340 --> 00:14:11,405
希腊神话的细节 希腊神话成其为希腊神话正是这些细节

192
00:14:11,405 --> 00:14:15,112
所以尽你所能的仔细阅读吧

193
00:14:15,112 --> 00:14:18,175
与荷马和其他伟大的诗人共度美好时光

194
00:14:18,175 --> 00:14:22,718
将是这门课的主要内容

195
00:14:22,718 --> 00:14:25,035
我认为这是世间最大的快乐之一

196
00:14:25,035 --> 00:14:27,834
因此 就像我在这门课开始时说的那样

197
00:14:27,834 --> 00:14:32,460
请一定要花时间享受经典 从现在开始 我们就要开始这段旅程了
【教育无边界字幕组】 翻译: 爱扣 校对: 小蟹走天下  审核: 从A猫到Z